Doctrina social iglesia

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UNIDAD DIDACTICA I: CUESTIONES INTRODUCTORIAS TEMA 1: NOCION, CONTENIDO Y RAZONES QUE JUSTIFICAN LA DSI

¿Que es la DSI? Para poder completar la definición de DSI, es preciso acompañarlas de estas 3 matizaciones:  ¿Qué es Doctrina?: nos referimos, no exclusivamente a contenidos teóricos, serán siempre contenidos con una referencia práctica.  ¿Qué es Social?: con esto decimos que la DSI esalgo dinámico y no estático, ya que la sociedad es una realidad dinámica en continua evolución y cambio. La DSI está en continuo cambio, en continua evolución, ya que siempre están apareciendo nuevos problemas o en su caso, los mismos problemas pero con matices, vectores, aspectos distintos en consecuencia con el cambio que se está produciendo en la sociedad.  ¿Qué es la Iglesia?: nos referimos aque es DSI emitida por las instancias que tienen competencia para ello. Sumo pontífice, concilio… Contenido El contenido está constituido por aquellos temas que son consecuencia de problemas humanos, sociales. Problemas de carácter económico, sociológico, cultural… La DSI en sus inicios fue acusada de economicismo (reducción de todos los problemas a lo económico). Pero evidentemente es una acusaciónno justificada, ya que era el primer documento en sus inicios y un primer documento en materia tan disciplinar no puede ser enciclopedia. Se refirió a los problemas más actuales, y estos eran de tipo económico. El inicio del primer documento de DSI fue el 15 de Mayo de 1891 llamado Rerum Novarum. Los responsables de emitir la DSI son los obispos, el Papa… Cuando las altas instancias emiten estadoctrina es en calidad de pastores, no de técnicos ya que estos documentos no emiten recetas para solucionar problemas eso seria competencia de los técnicos. Los pastores tienen como objetivo guiar al pueblo/comunidad para resolver los problemas.

Razones que justifican la voz de la Iglesia respecto de los temas sociales Hay mucha gente cada vez más, que ven bien y necesario que la iglesia seimplique en política, economía, etc. pero sin embargo, hay otras personas que no lo ven necesario: “la Iglesia no tiene que meterse en política, etc.” La Iglesia no es partidista, sino que emite su opinión para informar al creyente y luego es el cristiano el que decide que tiene que elegir. El proyecto de la Iglesia no es identificable con otro (siempre supera al resto) y hay que respetar lapluralidad de opiniones siempre y cuando no se aparten de manera extrema de los valores fundamentales de las personas. Los problemas sociales no se reducen a problemas técnicos sino que también se incluyen matices morales, éticos y es ahí donde se justifica la voz de la Iglesia ya que habla de estos temas para informar de estos aspectos éticos y morales. Los problemas sociales tienen su raíz y origen enel pecado de los hombres, de la sociedad, es decir, que hay ocasiones en las cuales los problemas, la sociedad están tan negativamente presentados, ten entrelazados que constituyen una estructura independiente al hombre hasta el punto que influye en ti sin que tú quieras. Consecuencias: las consecuencias del comportamiento de los hombres interesan a la Iglesia, porque las condiciones injustas sonun impedimento para que la persona consiga la felicidad y que la persona desarrolle su vocación personal. Esto justifica que las personas están capacitadas para ello, para ayudar a resolver esos problemas. La Iglesia mediante el magisterio tiene no solo el derecho sino que también la obligación de proponer un proyecto cristiano de vida (tolerancia, dialogo, respeto) para que en la sociedadcualquiera pueda dar su opinión y ser escuchado. Las características esenciales de la evangelización (tarea de la Iglesia) es la relación entre fe y sociedad, fe y ciencia, razón. Los problemas sociales son hechos que representan a la sociedad.

TEMA 2: SUJETO, OBJETO Y FINALIDAD DE LA DSI

Sujeto Quien elabora la DSI en sentido estricto. Objeto Finalidad, es lo que persigue la DSI. Sujeto Hemos...
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