Doctrina y fundamento
DEL DIP
Escuela teológica
Considera que el fundamento del DIP es religioso, por lo cual el Derecho se encuentra subordinado al concepto de moral y religión
Escuelaromana
Supone que el derecho de gentes es el fundamento del DIP por tratarse de normas que eran aplicables a las gentes o naciones, más allá de las fronteras del imperio
Escuela iusnaturalistaConsideraba la existencia de un derecho aplicable a todos los hombres, a quienes por razón natural le correspondía un derecho perpetuo e inmutable proveniente de Dios.
Escuela positivista
Sustentaque el DIP se fundamenta en los tratados, las convenciones y la costumbre, por cuanto es producto de la voluntad colectiva de las naciones
Teoría voluntarista
El DIP reposa en la voluntad delEstado.
Teoría voluntarista de la auto delimitación
El Estado no debe obligarse, sino que debe existir el previo consentimiento.
Teoría voluntarista
Verinbarung
El DIP nace de la fusión devoluntades de los Estados en una voluntad común
Teoría voluntarista positivista
La intervención del Estado es necesaria desde el punto de vista formal.
Teoría no voluntarista
El DIP no esproducto de una voluntad.
Teoría no voluntarista del derecho natural
La razón natural impone ciertas reglas a las relaciones humanas, aún fuera de toda autoridad social.
Teoría no voluntaristanormativista
Existe una forma fundamental de donde se derivan todas las reglas de derecho.
Teoría no voluntarista sociológica
La regla de derecho tiene su origen en un fenómeno social, unacoacción que impone la misma sociedad a los individuos.
Teoría del auto obligación
En virtud de la soberanía del
Estado, éste no puede ser sometido a la voluntad ajena.
Esto no lo limita paraque se obligue con otros Estados.
Teoría dogmática
En cada sistema jurídico existe una norma fundamental que deberá admitirse obligatoriamente.
El Derecho Internacional
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