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Páginas: 13 (3225 palabras) Publicado: 3 de febrero de 2015
 El dossier que nos toca presentar hoy consta de tres documentos entre los cuales podemos distinguir dos artículos de prensa y un cuadro. El primer documento, el artículo de prensa titulado “Duelo por la expulsión de los moriscos”, escrito por el filósofo e investigador del Consejo Superior de Investigaciones Científicas Reyes Mate y publicado el 16 de enero de 2009 en El Periódico, periódico deinformación general progresista, catalinista y de centro-izquierda, pone de relieve la importancia de la memoria, de la herencia, de la Historia, apoyándose sobre un momento de la historia de España, el de la expulsión de los moriscos decretada en 1609 por Felipe III, lo que supuso el rechazo de la herencia musulmana en España. Reyes Mate subraya que con ello, a lo largo del tiempo, hemosolvidado que en una época anterior, las grandes figuras del islam como los filósofos y médicos Averroes y Avicena o el filósofo al-Farabi tuvieron una gran influencia en España y en occidente por sus traducciones e interpretaciones de Aristóteles a la vez que eran considerados en esa época como los más modernos y progresistas. Se puede destacar que Averroes hizo patente la necesidad de diferenciar la fede la razón, lo que dio paso más en adelante a la “modernidad ilustrada y laica” (l.29). Para Reyes Mate, esta negación de la herencia musulmana por los Españoles, que trataba de borrar todas las huellas de este pasado común, contribuyó al olvido de las grandes figuras modernas musulmanas, lo que hoy día tiene consecuencias en Occidente. El segundo documento es otro artículo de prensa titulado “Elaño morisco”, escrito por el periodista y escritor español Rafael Torres y publicado en a finales del año 2008 en el Diario Siglo XXI , un periódico digital de información general e independiente que no pertenece a ningún grupo de comunicación ni tiene una línea editorial ni una orientación ideológica. En este artículo, Rafael Torres también trata de la expulsión de los moriscos recordando queanteriormente hubo la de los judíos y de los gitanos. Recordando estos episodios de la historia de España, propone una explicación de los hechos, señalando que el ser humano tiende a rechazar al “otro” que es diferente, que no entiende y hasta que puede envidiar. Finalmente, el tercer documento es un cuadro pintado por el ecléctico Francisco Domingo Marqués en 1864 titulado El beato Juan de Riberaen la expulsión de los moriscos en el que podemos distinguir a una familia morisca pidiendo auxilio al arzobispo de Valencia Juan de Ribera, que fue uno de los que más apoyó al rey Felipe III en su decreto de la expulsión de los moriscos en 1609.
Como lo podemos notar, los dos artículos de prensa fueron respectivamente publicados a principios de 2009 y el último día de 2008, como conmemoracióndel cuarto centenario de la expulsión de los moriscos, al fin que recordemos no sólo la expulsión de los moriscos sino también la de los judios, de los gitanos y de todos los que son diferentes y que no entendemos, como pudo ser el caso más tarde de los republicanos. Estos periodistas tratan de recordar que hay en España una fuerte herencia musulmana que hay que reinvindicar y dejar de callar. Elcuadro también recuerda, más de doscientos años después de la expulsión de los moriscos, los acontecimientos históricos de España, lo que nos revela que algunas personas se empeñaron al filo del tiempo en no olvidar la historia haciéndola perdurar a través de cuadros, poemas, artículos de prensa etc. El vínculo que une estos tres documentos es sin duda la importancia de la herencia, de la memoriasin las cuales llegamos a la ruptura en caso de que las negemos. De este modo, podemos relacionar este dossier a la temática de la clase de seconde en la entrada cultural “el arte de vivir juntos” bajo la noción “memoria : herencias y rupturas”.
Ahora bien, con el fin de analizar el primer documento, vamos a preguntarnos : ¿de qué modo el autor, Reyes Mate, pone de manifiesto la importancia que...
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