Dos naturalezas

¿Cómo dos naturalezas — una naturaleza divina y una
naturaleza humana — pueden estar unidas en la persona de
Jesucristo?
Para contestar esta pregunta, debemos entender qué es una “naturaleza”. Lapalabra “naturaleza” cuando
es utilizada para la divinidad de Cristo se refiere a todo lo que pertenece a su deidad, incluyendo todos los
atributos de deidad. Cuando es usada para la humanidad deCristo, “naturaleza” se refiere a todo lo que
pertenece a su humanidad, incluyendo todos los atributos de humanidad.
UNA PERSONA. Aunque Jesús en la Encarnación tuvo ambas naturalezas, humana ydivina, El era una
persona — como lo indica su consistente uso del “Yo” y “mío” en referencia a sí mismo. Jesús nunca usó las
palabras “nosotros” o “nuestro” en referencia a su persona humano–divina. Lanaturaleza divina de Cristo
nunca llevó a cabo una conversación con su naturaleza humana.
DOS NATURALEZAS. Uno de los aspectos más complejos de la relación de las dos naturalezas de Cristo es
quemientras los atributos de una naturaleza nunca son atribuídos a la otra, los atributos de ambas naturalezas
son apropiadamente atribuídos a su persona. De manera que Cristo tenía simultáneamente lo queparecerían
ser cualidades contradictorias. El era finito "y" sin embargo infinito, débil "y" sin embargo omnipotente,
creciendo en conocimiento pero sin embargo omnisciente, limitado a estar en unlugar al mismo tiempo
pero sin embargo omnipresente. En la Encarnación, la persona de Cristo es copartícipe de los atributos de
ambas naturalezas, de modo que cualquier cosa que pudiera ser afirmadapor alguna de las naturalezas —
humana o divina — podía ser confirmada por su persona.
Aunque algunas veces Cristo obraba en la esfera de Su humanidad y en otros casos en la esfera de Su
deidad,en todo instante lo que El hacía y lo que El era podía ser atribuido a Su persona. Por esto, aunque
Cristo en Su naturaleza humana sintió hambre (Lc. 4:2), cansancio (Jn. 4:6), y la necesidad de...