ECONOMÍA

EL ESTADO LAICO Y SUS MALQUERIENTES
Carlos Monsiváis un importante escritor y poeta mexicano en su obra “El Estado laico y sus malquerientes”, describe en la crónica que corresponde a la primera parte del libro, los sucesos históricos que fueron causa de la separación de la iglesia y el estado mexicano. A su vez aborda cuales fueron las rebeliones desde el siglo XIX del grupo conservadoreclesiástico y sus seguidores representando los grupos de la derecha, contra el proceso del laicismo y contra el triunfo de los liberales izquierdistas; quienes luchaban por la educación pública y laica del país y la libertad de ideas para abordar conocimientos y razonamientos más amplios y así contribuir al desarrollo de la nación.
Por otro en la crónica se encuentra la explicación del origen delcatolicismo, que no es otra más que el objetivo de la elite española de mantener el control sobre la población, la cual utiliza como herramienta al catolicismo para lograr tal dominio desde el descubrimiento y la conquista de América y la fundación de Nueva España en México.


Monsiváis en el apartado también hace referencia a algunos gobernadores mexicanos para mostrar la manera en que eligual que la iglesia católica hicieron uso de la religión para lograr beneficios políticos según sus intereses, y la manera en la que la población fanática ha creído ciegamente en la iglesia y las autoridades con inclinaciones católicas. Por ejemplo Vicente Fox se propone a través de imágenes y actos religiosos los mexicanos se sientan identificados con él para así apoyarlo. Esto en realidad esun guadalupanismo mercadotécnico como lo llama el autor del libro.
Por otro lado están los gobernadores que pertenecieron al PAN en contra el laicismo como Carlos Abascal gobernador de la secretaría de trabajo quien afirma que el laicismo del estado es una tontería jurídica. Manuel Ávila Camacho y Miguel Alemán en su presidencia, negocian con el clero, estando de acuerdo con prohibir películas yobras teatrales que traten de exhibiciones sexuales y eróticas o Carlos Salinas de Gortari quien para tapar su fraude electoral tiene ciertas conciliaciones con la iglesia.
La manera en que los conservadores se oponen a la libertad de cultos es muy remarcada en el siglo XIX donde algunos autores escriben contra la tolerancia de otras religiones uno de ellos es Juan Bautista quien dice que latolerancia va contra la salud mental de los mexicanos, cuando en realidad eso no tiene que ver con la salud de la mente.
Asimismo la lectura describe los diferentes documentos históricos que sustentaban el catolicismo como única religión entre ellos menciona La Constitución de Apatzingán promulgada en 1814, que establecía como única la religión católica, en 1821 el Plan de Iguala que establece la notolerancia, en 1821 el Acta Constitutiva de la Federación en 1824 donde se establecen las leyes que protegen la religión católica. También descrine algunos defensores de aquella religión en 1856 Lázaro de la Garza el arzobispo de México y el gobierno de Antonio López de Santa Anna.
A grandes rasgos lo que dice Francisco Zarco un periodista liberal destacado por sus labores, en 1856 al examinarla oposición a la libertad religiosa que se da en los pueblos, los párrocos buscaban apoyo en las mujeres manipulándolas de ser dejadas por sus esposos o perder libertad si se aprobara la libertad de culto, para abogar en contra de la tolerancia en una asamblea de dirigentes laicistas. Condenando de mil maneras el laicismo.

Diana Lozada Rojas
En 1591 el padre Jerónimo de Ribalda imprime sucartilla de la doctrina cristiana la cual tenía el fin de dar enseñanza del catolicismo, algunos países adoptan está enseñanza México fue el tercer Concilio en aceptarla. Era un texto obligatorio para los creyentes y muy conocido en México y Nueva España, traducido en lenguas indígenas por 1701.
Los catecismos eran primordiales por lo menos en 1950 ya que era muy eficaz la manera en que...