Educación Emocional

CAPÍTULO 1:

LA EDUCACIÓN EMOCIONAL









CAPITULO 1. LA EDUCACIÓN EMOCIONAL

1.1 La Educación Emocional desde la Pedagogía
El interés por incorporar las habilidades emocionales y sociales dentro de la educación, no es un tema reciente, ya que a lo largo de la historia de la pedagogía, varios han sido los pensadores que han propuesto su intervención dentro de los modelos educativos. Susnociones pedagógicas se erigen bajo la premisa de que educar los afectos, es una base de la formación humanística.
“La primera matriz de formación humana es el afecto materno, cuyo complemento y relevo posterior en la sociedad moderna es la compresión afectuosa del maestro. La afectividad consciente, la motivación, el interés la buena disposición, los estímulos positivos, la empatía sonvariaciones pedagógicas del principio que articula la cabeza con el corazón, la razón con el sentimiento, lo cognitivo con lo afectivo, como lo plantearon Comenius y Pestalozzi”. (Flórez, 2001:17; Vivas, 2003).
Vasta hacer un recorrido para sostener que durante el pensamiento clásico la felicidad y la sabiduría iban de la mano. Platón (428 – 347 a.C.) y Aristóteles (384-322 a. C.), consideraban en granmedida la importancia una educación de las emociones desde un marco ético dentro del estudio de las pasiones, con una finalidad clara, el equilibrio racional del alma, como condición para transformar a la persona. Argumentan que las emociones se acompañan de placer o dolor y están conectadas con la acción. Sin embargo, Platón señala que el exceso de dolor o placer disminuyen la capacidad derazonamiento; mientras que, Aristóteles menciona que las emociones derivan de lo que creemos, por lo que deben de estar sometidas al control de la conciencia. (Bisquerra, 2000).
Durante el renacimiento, el estudio de las pasiones se independizó de la teología y de la ética; el término “afecto” se reservó para los estados de ánimo más notorios y fue sustituyendo al de pasión.
Juan Luis Vives (1492-1540) filósofo y educador, consideraba a las emociones como algo precioso, reconocía el poder motivacional que estas tienen y su importancia dentro de los procesos educativos.
Comenio (1592-1670) Insistía en la integridad del desarrollo individual y en educar en todo lo importante para la vida de todos los hombres, y para ser capaces de desarrollarse en todas sus potencialidades físicas,intelectuales y emocionales. Consideraba que la voluntad del hombre, formaba una unidad dentro de los procesos mentales, dependiente de los sentidos, la razón, las emociones, la conciencia y sus relaciones; y actuar con ella, depende de la potencialidad del hombre.
Durante la Ilustración, Para Rousseau, la relación entre sentimiento y experiencia, está estrechamente ligada, como el bien lo menciona:“Aunque esta sensibilidad del corazón, que nos hace gozar verdaderamente de nosotros mismos, es obra de la naturaleza, y quizá un producto del organismo, necesita situaciones que la desarrollen. Sin esas causas ocasionales un hombre nacido con sensibilidad no sentiría nada y moriría sin haber conocido su ser” (Rousseau; Abbagnano, 1980: 390)
A su vez, Pestalozzi, apuntaba a la idea de que la educaciónelemental debía considerar tres aspectos de la naturaleza del hombre: corazón, espíritu y mano. La unidad de las tres debía ser condición en todo acto que pretende ser educativo. Promueve una educación con un alto contenido afectivo y moral. Una educación integral, en donde no es posible consolidar una educación intelectual, sin antes, no han sido educados los sentimientos. Afirma:
"El niño antesde pensar y actuar, ama y cree (...) El pensamiento y la acción no se organizan sino sobre la base de una seguridad emotiva ya conseguida, de una cierta solidez en las relaciones afectivas". (Pestalozzi; Abbagnano, 1980: 471).
Es así que consideraba imprescindible que El “enseñar a ser”, y la expresión de las emociones debía ser un acto que permeara en todo proceso educativo, para la...