Educación y sociedad en la Argentina (TEDESCO)

Educación y sociedad en la Argentina (TEDESCO)
CAPITULO 1 CONCEPCION DE LA ARGENTINA EN LA HISTORIA PREVIA 1880-
La concepción de la educación como agente fundamental para el cambio social es patrimonio del siglo XIX. Dos modelos de educación:
ALBERDI. Educación de las cosas.
Con lo cual hacia referencia al conjunto de influencias sociales que intervenían en la formación del individuo, peroque están al margen de la enseñanza institucionalizada. Intentaba aludir con esto, al conjunto de elementos que regulan la vida social de los hombres, entendiendo que en esa vida social real  se encuentra la base de los sistemas de valores de cada individuo en particular. El modelo de Alberdi era el de una educación en relación directa  con las necesidades de una economía desarrollada basada en elcomercio de materias primas y en la creación de industrias locales. Sostenía que la educación era un instrumento de menor eficacia comparado con la inmigración masiva, la expansión de los ferrocarriles.
SARMIENTO.
Concibió a la educación como el factor prioritario en el proceso de cambio y modernización. Aparecen muy claro las manifestaciones del “progreso” de una nación y la capacidad de losindividuos que la componen. Para ello advertía la necesidad de considerar a la educación desde el punto de vista de la economía política, propender hacia una enseñanza utilitaria, racional y científica. Daba a la enseñanza un papel socialmente estabilizador. Parecía advertir que sin la presencia del Estado, la educación no avanzaría, y este única fuerza capaz de promover estudios diferentes. 
Porsupuesto que la discusión no giraba alrededor de si la educación era un factor de cambio social o un agente de conservación, lo que interesaba  a estos pensadores y políticos, que actuaban sobre la base de un consenso general alrededor de la necesidad del cambio, era determinar el medio más eficaz para lograrlo.
CAPITULO 2 ECONOMÍA Y EDUCACIÓN.
Concebir la existencia de una relación positivaentre educación y economía es propio de una sociedad que ha entrado en la fase de la tecnificación de sus actividades productivas. No fue fácil, que la enseñanza institucionalizada, centrada en la filosofía y las humanidades clásicas, recogiera los requerimientos de l funcionamiento de la economía y los incorporara  como exigencia para su propio desarrollo. La resistencia  al cambio, se encuentranen otros factores tales como la dirección impuesta al cambio, las fuerzas sociales que participaron en él, y en última instancia su magnitud.  Los grupos dirigentes  asignaron a   la educación una función política y no una función económica. De hecho, significa que los sectores sociales con intereses distintos a los de la oligarquía carecían de poder suficiente como para generar el cambio a partirde la estructura económica misma. La estructura del sistema educativo cambio sólo en aquello aspectos susceptibles de interesar políticamente y en función de ese mismo interés político. Los intentos diversificadotes en la educación fracasaron por la ausencia de base social que los sustentará.
CAPITULO 3 LA FUNCION POLITICA DE LA EDUCACION.
El  sentido de la educación tiene varias connotaciones,en primer lugar, la difusión de la enseñanza estaba ligada al logro de la estabilidad política interna Es posible, que al transcurrir del tiempo,  los libros fueran perdiendo el contenido político directo, reemplazado por otro, mucho más mediatizado donde lo moral jugo un papel fundamental. Para la función política de la enseñanza tubo un significado más, especialmente en los niveles medios ysuperior, se tendió a formar un tipo de hombre apto para cumplir papeles políticos, excluyendo otros objetivos, como el de formar un hombre apto para las actividades productivas. Al fijar su objetivo, la enseñanza se convirtió  en patrimonio de una elite, porque el personal político que admite cualquier sistema, y más un sistema oligárquico como el de entonces, necesariamente reducido.   Esta...