educacion colonial


 
Los Bloques de contenidos a trabajar serán los siguientes:
Estructura Social ColonialActuación del catolicismo
Contenido
La Educación ColonialLa Universidad de Caracas

 
Estructura Social Colonial
España pretendió trasladar a América las mismas estructuraspolíticas, religiosas y económicas utilizadas en la Metrópoli. Ellogro no fue completo, ya que no hubo variantes quenopermitieron tal situación, entre ellos: ambientes disímiles,grados de evolución y tipos de colectividad.En el orden estrictamente social, las diferencias entre ambassociedades es marcado; en principio, porque a América llegasólo una muestra de lo es la sociedad hispánica. La masa queviene a América está compuesta por individuos jóvenes en sugran mayoría, licenciados, bachilleres. Viene también unpequeñogrupo de agricultores y marinos de diversos estratos. 

 
Así es que, el carácter propio y original de la sociedadamericana comienza a gestarse desde la misma llegada delos españoles. Condiciones de tipo climático y culturalcomienzan a confabularse y hacen que las condicionessociales en América comiencen a tornarse particularesAdemás, durante este proceso de conquista y dominaciónde las nuevastierras, surgió un factor inesperado, que hizoque se fueran modificando lentamente la condicionesexistentes. Fue naciendo un nuevo orden y una nuevarealidad humana. La aparición del mestizo viene a configurar y a definir un factor que determina la estructura y lascaracterísticas de la sociedad colonial.


España no puede concebir su propia identidad sino comocatólica, tanto por su historia de ochosiglos de Reconquistacomo por su enfrentamiento a la Reforma protestante.Su proyecto político de expansión colonial es, también, unproyecto religioso. Por ello, La Iglesia Católica desempeña unadoble función: la legitimación de la Conquista y la conformacióncultural de los colonizados.El mecanismo privilegiado que posee la Iglesia para lalegitimación de la Conquista y, sobre todo, paralaconformación cultural es la educación.
Actuación del Catolicismo

 
Esta responsabilidad es asignada a la Iglesia, primero, porquees lo usual en España; segundo, porque el aparato político dela Metrópoli no tiene ni capacidad ni interés en organizar unaestructura sustitutiva; y tercero, porque la Iglesia ofrecegarantía de que lo que se va a transmitir responde a laconcepción que tiene España no solode la cultura sino de loque puede enseñarse a los educandos.


 
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Más tarde, el Papa Inocencio XIII, le otorgó el carácter dePontificia en el año 1722. La inauguración oficial del laUniversidad no se llevó a cabo el 9 de agosto de 1725
Ingreso
Para ser admitido como alumno, se requería presentar untestimonio de vida, es decir, una relación detallada de “vida ybuenas costumbre”. Conel auxilio de testigos y documentos, elaspirante demostraba que era “persona blanca”, hijo de “legítimomatrimonio”, descendiente de cristianos viejos “limpios de todamala raza”

 
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Se excluía de la comunidad universitaria a los negros, zambosy mulatos, y quienes habían tenido en su familia algunainfamia, por razón de un penitenciado de la Inquisición o“alguna nota pública inmoral”Además elestudiante debía gozar de buena posicióneconómica, pues la universidad exigía fuertes cantidades dedinero para conferir los títulos académicos.

 
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Contenidos de los aprendizajes
Se evidencia un arraigo en las humanidades, situación que escriticada en su momento por los pensadores del período,quienes consideran que las ciencias exactas y experimentalesdeben ser tomadas en cuenta en dichainstitución, para elprogreso efectivo.Las cátedras iniciales son la gramática y la retórica. Losmétodos de enseñanza, eran apegados a la pretensión deldesarrollo armónico de todas las facultades, sin embargo, elmás utilizado era el de leer, memorizar y repetir.
EDUCACIÓN COLONIAL
Desde la línea de investigación historia social e Institucional de la Educación de Venezuela, en la colonia
La educación era...