Educacion indigena en mexico

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MAESTRIA EN DOCENCIA

MATERIA:
“EDUCACIÓN INDIGENA, COMUNITARIA, DE ADULTOS PARA EL TRABAJO”

PROFR: GUSTAVO CASAS INIESTA

ALUMNO: JESUS HERMAN RICHTOFEN PEREZ
CORREO ELCTRONICO: ANJESSY74@HOTMAIL.COM

TEMA DE ENSAYO
EDUCACION INDIGENA EN MEXICO
“EQUIDAD E IGUALDAD SOCIAL”

SAN CRISTOBAL, CENTRO A
MARZO DE 2010

El papel de las diferentes poblaciones, culturas y lenguas quedeben compartir un mismo territorio o deben participar en un solo proyecto de nación siempre fue conflictivo; las diferencias siempre se consideran valorativamente, otorgando a los indígenas una categoría inferior a la de otros mexicanos; y al hablar de diferencias hablamos de desigualdad económica, política y social.  El sometimiento, la explotación, la exclusión de las esferas de decisióneducativas, políticas- hacen de la diferencia, históricamente, una debilidad.  Toda política indigenista o educativa se ha encaminado desde un principio a hacer menores las distancias entre las culturas para así zanjar la brecha, pero tal acercamiento implica siempre la renuncia del indio a su cultura para adoptar la dominante.
La educación indígena en nuestro país jamás ha sido tal; nunca ha sido planeadani ejercida autónomamente por los propios interesados, éstos se limitan a la educación informal de sus miembros por carecer de los recursos para crear una infraestructura escolarizada.  De igual manera, nunca han ejercido el poder económico ni el político en tanto indígena ni como voceros de dicha causa.  La educación indígena siempre ha sido trazada desde el exterior, apropiándose de los valoresy culturas en provecho de la nación no de los indios o simplemente anulándolos, devaluándolos o utilizándolos en su afán de homologar a todos los ciudadanos, independientemente de sus lenguas.  Y todo ello con tal insistencia que cuando por fin los indios se sientan a la mesa para discutir la educación que les conviene y defenderla como un derecho ganado mediante la movilización consciente, loque proponen no dista mucho de aquello que se ha trazado para ellos desde la cultura dominante, o se coloca incluso por debajo de las expectativas de los teóricos o las propuestas pedagógicas de avanzada procedentes de la disidencia de la cultura no india.  La educación indígena, en este sentido, ha sido un éxito, pues las demandas indígenas suelen ser por una educación igual a la que ya reciben,pero de mayor calidad, no específicamente relacionada con sus culturas –que no son parte del currículo escolar sino apenas un medio para lograr el mejor aprendizaje de una segunda lengua y de otra cultura.
Este análisis de la educación indígena comienza, pues, desde el primer encuentro entre indios y españoles y corresponde tal vez como ninguna otra acción a un juego de espejos: atribuir al otrocarencias y virtudes de acuerdo a la propia visión del mundo y considerarlo interlocutor pertinente en un diálogo de sordos.  El primer bautizo colectivo, como la última ONG solidaria hermanada a una escuela zapatista autónoma, comparten un mismo principio: hay que hacer algo con ellos, por ellos, para ellos que, de ninguna manera, lograrán por sí mismos independientemente de las carencias ovirtudes, reales o ficticias que se les atribuyan o tengan.
El surgimiento de una nueva conciencia indianista, las luchas por las reivindicaciones y derechos de los pueblos originarios y el desarrollo de la antropología y las ciencias sociales llevan a la creación de un sistema de educación específicamente dirigido a los indígenas; tras algunos prolegómenos, cuaja en la Dirección General de EducaciónIndígena.  Desde su surgimiento y hasta nuestros días, esta Dirección se ha ocupado de la educación en lenguas maternas y de la formación de docentes bilingües. La institución ha sufrido diversas transformaciones y ha sido la primera y más importante acción en el campo indígena que se haya emprendido jamás en la historia de la educación en México.  Es la respuesta oficial al problema del rezago...
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