Educacion Indigena

Educación indígena
Hablar de educación indígena es recordar los primeros pobladores que habitaron nuestro territorio nacional.
La educación es la base de la formación para satisfacer las necesidades vitales y la transmisión de cultura, nunca es desapercibido en la preocupación de los líderes naturales y muy pocas veces de nuestras autoridades gubernamentales, de tal manera negaban la existenciade los indígenas mexicanos por ser considerado como bestias de carga para las sociedades, esto fue después de la conquista, así mismo los evangelizadores iniciaron con base a la lengua indígena la transmisión de la educación y culturas Europeas, al catequizar a los aborígenes, con fines de sometimiento en el cual imponían lenguas y religión, convirtiéndolos en esclavos de la Nueva España, con elengaño de integrarlos a la primera escuelas para niños indígenas y al nuevo continente.
El papel de las diferentes poblaciones, culturas y lenguas que deben compartir un mismo territorio o deben participar en un solo proyecto de nación siempre fue conflictivo; las diferencias siempre se consideran valorativamente, otorgando a los indígenas una categoría inferior a la de otros mexicanos; y alhablar de diferencias hablamos de desigualdad económica, política y social. 

Las distancias del principio fueron abismales: se dudaba incluso de la humanidad de los antiguos habitantes de las tierras recién descubiertas. Poco a poco se intenta igualar las distintas culturas subsumiéndolas en la cultura general y las culturas indígenas se asumen, en el mejor de los casos, como patrimonio genérico yantecedente histórico de todos los habitantes de la nación.  El indio deja de serlo en cuanto se integra a la sociedad nacional y renuncia a su cultura para convertirse en miembro de una nación genérica, donde ya no reclama su especificidad.

Nunca han faltado, desde el primer contacto, quienes promulguen individualmente que dicha diferencia implicaba igualdad, riqueza y hasta superioridad;desde quienes reclamaron una evangelización anterior a la llegada de los españoles hasta quienes pretenden el retorno a las formas de gobierno prehispánicas o quienes declaran, durante el porfiriato, que los indios son los mejores adaptados al medio; desde aquellos que pretendían aislarlos para no contaminarlos de los males de los conquistadores hasta quienes actualmente consideran la propuestacomunitaria o india como la única solución contra todos los males que aquejan al país o al mundo entero.
La educación indígena en nuestro país jamás ha sido tal; nunca ha sido planeada ni ejercida autónomamente por los propios interesados, éstos se limitan a la educación informal de sus miembros por carecer de los recursos para crear una infraestructura escolarizada.  De igual manera, nunca hanejercido el poder económico ni el político en tanto indígenas ni como voceros de dicha causa.  La educación indígena siempre ha sido trazada desde el exterior, apropiándose de los valores y culturas en provecho de la nación –no de los indios- o simplemente anulándolos, devaluándolos o utilizándolos en su afán de homologar a todos los ciudadanos, independientemente de sus lenguas. 
Y todo ello con talinsistencia que cuando por fin los indios se sientan a la mesa para discutir la educación que les conviene y defenderla como un derecho ganado mediante la movilización consciente, lo que proponen no dista mucho de aquello que se ha trazado para ellos desde la cultura dominante, o se coloca incluso por debajo de las expectativas de los teóricos o las propuestas pedagógicas de avanzada procedentesde la disidencia de la cultura no india.  La educación indígena, en este sentido, ha sido un éxito, pues las demandas indígenas suelen ser por una educación igual a la que ya reciben, pero de mayor calidad, no específicamente relacionada con sus culturas –que no son parte del currículo escolar sino apenas un medio para lograr el mejor aprendizaje de una segunda lengua y de otra cultura.

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