Educacion Intercultural
Páginas: 8 (1799 palabras)
Publicado: 27 de septiembre de 2011
EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN MÉXICO
Según el último censo poblacional del INEGI somos aproximadamente 112 millones de mexicanos distribuidos a lo largo de los casi dos millones de kilómetros cuadrados que mide nuestro país, integrado por 62 pueblos indígenas, casi 12.5 millones de personas. Además del acelerado intercambio cultural con otras naciones por medio de la globalización, ameritangenerar una educación intercultural que atienda las necesidades que van surgiendo a partir de esa interrelación cultural y de la riqueza cultural que subyace en nuestras raíces étnicas.
La interculturalidad es el tópico de las sociedades complejas, es decir, de las sociedades plurales derivadas de una serie de fenómenos sociales, económicos y políticos. Tal concepto engloba no solo la pluralidad delas culturas (multiculturalismo) dentro de una sociedad, engloba una responsabilidad en torno al importante significado del concepto y sus implicaciones para los actores involucrados en la educación.
Plantear nuevos modelos de formación docente, concientización de los editores y encargados de los planes y programas educativos, desarrollar una cultura política que reconoce y respeta al otro,hacernos de una conciencia histórica y de un lenguaje público, en otras palabras hacernos de una cultura política ética. Son algunos puntos que se tienen que trabajar al abordar la educación intercultural en México.
Definir la educación intercultural nos plantea entonces un nuevo paradigma, inclusive para quienes creen tener en claro el concepto. Esto significa un problema descomunal, al nosaber convivir, reconocer y respetar la diversidad.
La educación, como lo expresa Paulo Freire, es la práctica de la libertad y la libertad como tal promueve el cambio dentro de la sociedad. El pensar, el hacer y el actuar libremente consolida ese cambio y una educación liberadora establece una visión crítica de la realidad.
La relación entre los conceptos de educación intercultural por partede los profesores, como lo menciona José Antonio Jordán en su libro “la escuela multicultural un reto para el profesorado”, van encaminadas a una noción de carácter humanista referente a valores y los derechos humanos, olvidando el carácter curricular y el alcance de desarrollo cualitativo de dicho ámbito. Atender las necesidades de un aula multicultural amerita la aplicación de políticaseducativas óptimas y acordes a la realidad, de una orientación metodológica adecuada, estrategias pedagógicas, actividades de aprendizaje, que consoliden una educación intercultural que en realidad sea intercultural.
Profundizar en la interculturalidad nos exige retomar los principales conceptos que entrelazan y fortalecen esta misma, el primero de ellos es la democracia en función, como lo defineGiroux, de una “conciencia histórica”, es decir, consolidar una visión critica de la realidad a partir de la ardua lucha social que se ha generado a través de la misma historia, en donde hombres y mujeres encabezan el ideal de democracia como la praxis de un lenguaje público que vaya en contra de la subyugación, segregación, brutalidad y marginación de las minorías y mayorias.
Entender lademocracia como una práctica de ese lenguaje público, en donde la política sea esa lucha constante por desarrollar formas de conocimiento y prácticas sociales, donde se aborden los problemas sociales desde perspectivas críticas que transformen las desigualdades económicas y políticas en todo el país. Entonces queda claro que una educación intercultural es sinónimo de una educación ciudadana, en donde elconocer y el reconocer es sinónimo a la vez de libertad; esa libertad emancipada y consciente.
Lamentablemente la visión de democracia es pobre en la sociedad mexicana, en donde partimos de conceptos tergiversados y manipulados en manos de quienes ostentan el poder económico, es decir, de quienes dominan la industria de la cultura (Henry Giroux: 1993), estos mismos quienes se encargan de...
Según el último censo poblacional del INEGI somos aproximadamente 112 millones de mexicanos distribuidos a lo largo de los casi dos millones de kilómetros cuadrados que mide nuestro país, integrado por 62 pueblos indígenas, casi 12.5 millones de personas. Además del acelerado intercambio cultural con otras naciones por medio de la globalización, ameritangenerar una educación intercultural que atienda las necesidades que van surgiendo a partir de esa interrelación cultural y de la riqueza cultural que subyace en nuestras raíces étnicas.
La interculturalidad es el tópico de las sociedades complejas, es decir, de las sociedades plurales derivadas de una serie de fenómenos sociales, económicos y políticos. Tal concepto engloba no solo la pluralidad delas culturas (multiculturalismo) dentro de una sociedad, engloba una responsabilidad en torno al importante significado del concepto y sus implicaciones para los actores involucrados en la educación.
Plantear nuevos modelos de formación docente, concientización de los editores y encargados de los planes y programas educativos, desarrollar una cultura política que reconoce y respeta al otro,hacernos de una conciencia histórica y de un lenguaje público, en otras palabras hacernos de una cultura política ética. Son algunos puntos que se tienen que trabajar al abordar la educación intercultural en México.
Definir la educación intercultural nos plantea entonces un nuevo paradigma, inclusive para quienes creen tener en claro el concepto. Esto significa un problema descomunal, al nosaber convivir, reconocer y respetar la diversidad.
La educación, como lo expresa Paulo Freire, es la práctica de la libertad y la libertad como tal promueve el cambio dentro de la sociedad. El pensar, el hacer y el actuar libremente consolida ese cambio y una educación liberadora establece una visión crítica de la realidad.
La relación entre los conceptos de educación intercultural por partede los profesores, como lo menciona José Antonio Jordán en su libro “la escuela multicultural un reto para el profesorado”, van encaminadas a una noción de carácter humanista referente a valores y los derechos humanos, olvidando el carácter curricular y el alcance de desarrollo cualitativo de dicho ámbito. Atender las necesidades de un aula multicultural amerita la aplicación de políticaseducativas óptimas y acordes a la realidad, de una orientación metodológica adecuada, estrategias pedagógicas, actividades de aprendizaje, que consoliden una educación intercultural que en realidad sea intercultural.
Profundizar en la interculturalidad nos exige retomar los principales conceptos que entrelazan y fortalecen esta misma, el primero de ellos es la democracia en función, como lo defineGiroux, de una “conciencia histórica”, es decir, consolidar una visión critica de la realidad a partir de la ardua lucha social que se ha generado a través de la misma historia, en donde hombres y mujeres encabezan el ideal de democracia como la praxis de un lenguaje público que vaya en contra de la subyugación, segregación, brutalidad y marginación de las minorías y mayorias.
Entender lademocracia como una práctica de ese lenguaje público, en donde la política sea esa lucha constante por desarrollar formas de conocimiento y prácticas sociales, donde se aborden los problemas sociales desde perspectivas críticas que transformen las desigualdades económicas y políticas en todo el país. Entonces queda claro que una educación intercultural es sinónimo de una educación ciudadana, en donde elconocer y el reconocer es sinónimo a la vez de libertad; esa libertad emancipada y consciente.
Lamentablemente la visión de democracia es pobre en la sociedad mexicana, en donde partimos de conceptos tergiversados y manipulados en manos de quienes ostentan el poder económico, es decir, de quienes dominan la industria de la cultura (Henry Giroux: 1993), estos mismos quienes se encargan de...
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