Educación De La Sexualidad Integral: Unidad En La Diversidad
Páginas: 4 (782 palabras)
Publicado: 14 de febrero de 2013
Educación de la sexualidad integral: unidad en la diversidad
Una sociedad costarricense concertando y tratando en materia de la educación de la sexualidad integral, sería el escenario ideal.¿Qué enfoque o enfoques en la educación de la sexualidad humana es el más conveniente en los centros educativos estatales hoy?
El debate precisamente gira en torno a esa pregunta.
Palabras comoespiritualidad e integralidad, están en todos los sectores y en apariencia eso salvaría las siempre perennes disyuntivas: genitalidad y/o espiritualidad en los enfoques; información y/o formación en elacto educativo.
El Programa de Educación para la Afectividad y la Sexualidad Integral objeto de la polémica, posee dichas palabras en el marco conceptual, pero no se ven claras en la matriz temáticadel programa de estudio y mucho menos en la mediación pedagógica. La razón de fondo es la opción del MEP por un enfoque laico y su conceptualización de espiritualidad desde lo emocional, lossentimientos, valores y compromisos éticos.
Los sectores religiosos no ven otra posibilidad en materia de educación sexual que no sea una lectura desde la fe que sustente sus espiritualidades y consideranuna intromisión estatal un programa de educación sexual laico.
El golpe de timón pretendió, esta vez, la elaboración de un programa de educación de la sexualidad exenta de la lectura religiosa y lasombra de la Iglesia católica, hasta el punto de excluir la asignatura y los docentes de Educación religiosa de todo proceso para la construcción de la nueva propuesta.
Realidad invisibilizada. El“pecado de omisión” de las autoridades del MEP fue invisibilizar la realidad sociocultural de un pueblo que anualmente peregrina a la basílica de Nuestra Señora de los Ángeles para orientar sus pasosdesde su sistema de creencias y que tiene diversidad de manifestaciones de fe en otras iglesias y religiones. Lo anterior, aunado al 98,2 % de los jóvenes que en la primera Encuesta Nacional de...
Una sociedad costarricense concertando y tratando en materia de la educación de la sexualidad integral, sería el escenario ideal.¿Qué enfoque o enfoques en la educación de la sexualidad humana es el más conveniente en los centros educativos estatales hoy?
El debate precisamente gira en torno a esa pregunta.
Palabras comoespiritualidad e integralidad, están en todos los sectores y en apariencia eso salvaría las siempre perennes disyuntivas: genitalidad y/o espiritualidad en los enfoques; información y/o formación en elacto educativo.
El Programa de Educación para la Afectividad y la Sexualidad Integral objeto de la polémica, posee dichas palabras en el marco conceptual, pero no se ven claras en la matriz temáticadel programa de estudio y mucho menos en la mediación pedagógica. La razón de fondo es la opción del MEP por un enfoque laico y su conceptualización de espiritualidad desde lo emocional, lossentimientos, valores y compromisos éticos.
Los sectores religiosos no ven otra posibilidad en materia de educación sexual que no sea una lectura desde la fe que sustente sus espiritualidades y consideranuna intromisión estatal un programa de educación sexual laico.
El golpe de timón pretendió, esta vez, la elaboración de un programa de educación de la sexualidad exenta de la lectura religiosa y lasombra de la Iglesia católica, hasta el punto de excluir la asignatura y los docentes de Educación religiosa de todo proceso para la construcción de la nueva propuesta.
Realidad invisibilizada. El“pecado de omisión” de las autoridades del MEP fue invisibilizar la realidad sociocultural de un pueblo que anualmente peregrina a la basílica de Nuestra Señora de los Ángeles para orientar sus pasosdesde su sistema de creencias y que tiene diversidad de manifestaciones de fe en otras iglesias y religiones. Lo anterior, aunado al 98,2 % de los jóvenes que en la primera Encuesta Nacional de...
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