Educación Mediante Las Tragedias Griegas

Educación mediante las tragedias Griegas.
En los años que precedieron al siglo V a.c. en Atenas, se fueron asentando las bases de lo que luego sería la potencia económica, política y cultural dominante de su era.
“Fue debido a la hegemonía espartana en el Peloponeso y el florecimiento intelectual y cultural de Mileto, Crotona y Siracusa” y los conflictos internos entre las clases popularesy la aristocracia, que Atenas tuvo que desarrollar reformas que le permitieran estabilizarse en el sentido económico y social. Por ejemplo, realizó cambios tales como bajar las deudas de campesinos pobres para liberarlos de su “esclavitud” económica, instauró un tribunal que regulara el poder de la aristocracia e hizo que los miembros del consejo de los cuatrocientos fueron elegidas por la granasamblea popular.
Dichos cambios, a pesar de favorecer el avance hacia una polis mas justa y pacífica, no solucionaron el problema en su totalidad y en el año 545 se impuso como tirano Pisistrato. A pesar de no ser un gobierno democrático y que se impone ilegitimamente en el poder, este tirano, favoreció en gran manera a la polis. Él, fomento las actividades agricolas que dieran paso a mayorexportacion y el desarrollo del comercio, con lo que logra asentar las bases económicas de lo que tiempo después será la grandiosa Atenas.
Además, este tirano no solo favoreció la economía de la polis, sino que también apoyo el desarrollo cultural, como un atisbo de lo que se convertirá años mas tarde, en los festivales Dionisiacos donde serán presentadas las mas grandes tragedias.Pisistrato, deja la tirania a su hijo, que no poseía el mismo talento político que su padre, y cae en el 510. Frente a eso, se elige como arconte a Clistenes en el 508 y se instauran definitivamente la constitucion democratica junto con sus instituciones por excelencia.
Luego de las guerras medicas, Atenas quedó en una muy buena posición, manteniendo la hegemonía de muchas polis y mostrandose hacia elexterior como el paraiso politico-intelectual.
En el momento, comentado anteriormente, en que Atenas, comienza a desarrollarse y expandirse económica, militar y políticamente, se hace necesario que sus habitantes

vayan capacitando acorde al contexto que lo amerita, es decir se generan cambios incluso, dentro de la misma cultura del pueblo expandido.
Uno de los aspectos más importantesdel cambio de cultura de dicho pueblo, es la educación. El progreso necesita de un mayor capital cultural de los ciudadanos para seguir avanzando.
Pensándolo de manera moderna, al ver que es un pueblo antiguo, creemos que la mayoría de la población, es decir la más vulnerable, era analfabeta, pero al contrario de esto, la población ateniense en su mayoría estaba alfabetizada.
También,vemos que dentro de la Atenas del siglo V, las escuelas existían, era una institución muy bien conformada, sin embargo, enfocada solamente a los hombres, donde se les enseñaba matemáticas y educación física. De la misma manera, algunos esclavos también tenían la posibilidad de aprender a leer, escribir o algunas técnicas necesarias para el desempeño de sus funciones.
Sin embargo, la educaciónrealmente necesaria, y que no se enseñaba en la escuela, es aquella que se hacía cargo de la formación del ciudadano de todas las categorías, es decir, una educación que enseñe a cada ateniense lo que significa vivir en una polis democrática, que los inserte en el entendimiento de las nuevas instituciones creadas en el mismo contexto.
El estado fue notando que las tragedias, tenían el poder detransmitir este mensaje de participación ciudadana a la población y que llegaban a ser responsables del espíritu de los incipientes ciudadanos. Por esta razón comenzó a fomentar el desarrollo de ellas y de sus representaciones. “Desde que éste comenzó a organizar las representaciones Dionisiacas, la tragedia se hizo más popular.”
En las obras de los tres tragediógrafos más importantes,...