El año mil
La importancia de Dios:
Novalis lo definía a finales del s.XVIII como ‘’un nuevo siglo que se presentaba volviendo a proponer los valores del sentimiento, de la fe, de la tradicióncontra la del siglo XVIII, el acabado en el terror y en la tiranía.
Protagonismo de Cristo: Hasta el s. XIII, el cristianismo medieval fue glorioso y triunfante.
Los reyes se uniformaban a laimagen de Cristo, y sus vicarios. La fe llenaba cada cosa: se juraba sobre la Biblia en los tribunales, se empezaba cada actividad y cada documento en el nombre de Dios, etc.
No obstante, este mundoera pobre en valores espirituales profundos. Dios no se leía en un mundo de analfabetos: En áreas montañosas o apartadas seguían siendo fieles a sus cultos y creencias paganas.
El cristianismo fueimpuesto por fuerza: Carlomagno había obligado a los sajones a convertirse, ofreciéndoles como otra alternativa la muerte y los guerreros cristianos mataron a los musulmanes y a los judíos que noquerían bautizarse.
Cristo juez y triunfante fue sustituido por Cristo crucificado, desnudo y dolorido.
Falta de acuerdo respecto al comienzo del año y miedos del año mil:
Había una falta de acuerdocon respecto al comienzo del año: unos lo situaban en enero, otros en septiembre...
Había una gran preocupación a la peligrosidad de los fenómenos naturales, ya que la población dependía de lanaturaleza:
Cometas, eclipses, fenómenos celestes de diferente natura se sucedieron entre los siglos X y XI, acompañados por epidemias, inundaciones, terremotos, erupciones volcánicas...
La Bibliaenseñaba que después del pecado original la naturaleza se había rebelado al hombre y que, entonces, el hombre debía domarla. Luego, la naturaleza le hacía continuamente la guerra.
Miedo al fin delmundo:
Inspirándose en el gran libro del Apocalipsis emergerán los miedos ligados a las cuatro figuras centrales, los cuatro jinetes del cuento bíblico: el hambre, la peste, la guerra y la muerte....
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