El amor en la familia

Capítulo II

Las Virtudes Humanas y Teologales

Tomando en cuenta todo lo que hemos dicho en el capítulo anterior, siendo de mucha importancia para este, en el cual hablaremos de las virtudes, partiendo de que ellas están inscritas en el corazón de las personas; al igual que los valores ellas deben ser educadas, enseñadas y más aún son el fundamento de una buena y feliz vida moral ycristiana.

Para llegar a las virtudes tiene que existir el valor como hábito adquirido en la persona. Puesto que los valores enseñan a la personas a tener buenas actitudes, debido a que ellos son la base de una personalidad bien hecha.

"Todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio, todo eso tenedlo en cuenta"

1.¿Qué se entiende por virtud?

"La palabra virtud significa en sentido general alguna cualidad buena en el hombre y connota por su etimología latina, virtus (de vir, varón, y vis, fuerza), la idea de fuerza y vigor, y según la griega, araté, expresa la idea de perfección, merito o cualidad que hacen al hombredigno de gloria". También, podríamos decir que es una cualidad que es permanente en elalma. Es aquí donde se encuentra la diferencia con los valores, pues la virtud va más allá de un acto bueno.

Es por ello que podríamos decir, como han dicho Santo Tomás y otros autores. "La virtud es un habito operativo bueno". Por lo tanto que las virtudes son un tipo de cualidades estables, y por eso son hábitos y no meras disposiciones o cualidades transeúntes. Entendiendo a "hábitopsicológicamente hablando como una tendencia que se crea en el hombre como consecuencia de una repetición en cadena de los mismos actos. Crear hábitos positivos es muy importante en la moralporque se ocupas no sólo de hacer o no hacer ciertas cosas, sino también del ‘hacerse o deshacerse’ en las personas".

Ahora operativo como un acto que se realiza y se llega a terminar; por lo tanto valdría decir que esuna actuación de la persona con respecto a algo. Por bueno como algo que se caracteriza por siempre procurar el bien, hasta hacerlo teniendo en cuenta la recta intención y un buen fin, logrando obtener que la persona se caracterice por el buen obrar y el buen ser.

2. Virtudes morales y humanas.

Bien sabemos que las virtudes morales forman parte de nuestra humanidad, pero ellas no están deltodo perfeccionadas en nosotros, sino por el contrario tenemos que irlas acrecentando. Ellas son "Adquiridas de manera libre y constante ejercicio de actos dirigidos hacia el bien moral, según el objeto especifico de cada potencia; perfeccionar sus capacidades naturales, revistiendo sus facultades (potencias) de disposiciones permanentes hacia el bien, de modo que los propios actos buenos los bayarealizando el sujeto con una prontitud, felicidad y satisfacción cada ves mayores".

La virtud moral dice Aristóteles es "un hábito electivo que consiste en un término medio relativo a nosotros, y que esta regulado por la recta razón en la forma que lo regularía el hombre verdaderamente prudente". Aristóteles quiere decir con ‘electivo’ que el acto principal de la virtudes morales es laelección recta... Pues lo propio de la virtud moral es, pues, la elección de lo indicado por la recta razón o prudencia. Entonces valdría decir como el mismo Santo Tomas cuando dijo que: "La virtud moral consiste principalmente en el orden de la razón"."La virtud no sólo es formada y medida por la razón, sino que también es formada y medida teniendo a la razón como punto de referencia y como criteriointerno de la constitución y distinción de los bieneso valores que son el contenido mismo de las virtudes".

"Las virtudes cardinales están divididas en cuatro que desempeñan u n papel fundamental, por eso son llamadas así; todas las demás se agrupan entorno a ellas. Estas son: la prudencia, la justicia, fortaleza y templanza".

•La Prudencia: "Es la virtud que dispone la razón práctica a...