El amor

Pueblos indígenas, estado y democracia
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Como citar este documento: Andolina, Robert; Radcliffe, Sarah; Laurie, Nina. Gobernabilidad e identidad: indigeneidades transnacionales en Bolivia. En publicacion: Pueblos indígenas, estado y democracia. PabloDávalos. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. 2005. pp. 356. ISBN: 987-1183-14-3
Acceso al texto completo: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/davalos/CapAndolinaetal.pdf
Descriptores Tematicos: movimientos indigenas; pueblos indigenas; estado; democracia; agua; mujeres indigenas; identidad cultural; gobernabilidad;globalizacion
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Gobernabilidad e identidad: indigeneidades transnacionales en Bolivia

Robert Andolina*, Sarah Radcliffe** y Nina Laurie***
EN EL ALTIPLANO BOLIVIANO está en juego la constitución de nuevos
(y también antiguos) sujetos culturales y políticos alrededor del
símbolo (o noción) del ayllu. Este concepto hace referencia a las
estructuras indígenas-comunitarias delos Andes de familias ampliadas,
basadas en patrones de liderazgo y la ocupación de espacios territoriales
específicos. Cuando estas estructuras reivindican la cultura
local auténtica y proyectan la noción de la autoridad originaria con
representación nacional e internacional, se posicionan a partir de la
noción de ayllu como un movimiento social que compite con otras
organizacionesexistentes y reclama su aceptación en un abanico de
actores políticos a varias escalas.
A partir del fortalecimiento, reconstitución y agregación de los
ayllus, el movimiento ayllu ha transformado los marcadores de la identidad
indígena, ampliando el repertorio organizacional y estratégico
de los movimientos indígenas bolivianos, y negociando los límites
políticos de la reciente política dedescentralización de Bolivia. Estos
cambios, aparentemente locales, reflejan cambios importantes en las
visiones, en la estructura política, y en las redes establecidas con múltiples
organizaciones de dentro y fuera de Bolivia. Por lo tanto, nuestro
análisis de la reconstrucción del ayllu boliviano se centra en la
comprensión de cómo los discursos y los factores espaciales configuran
las identidadesdentro de complejos procesos transnacionales.
Argumentamos que las narraciones transnacionales de autenticidad y
éxito, aunque provenientes de múltiples voces, han cambiado y convergido
de tal manera que han permitido la organización e identificación
indígena alrededor del ayllu en Bolivia. Específicamente, el discurso
del movimiento ayllu ha coincidido con ciertos discursos y estrategias...