El arpa y la sombra - alejo carpentier

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I Mastaí (el futuro Papa Pío IX) viaja
a Chile en 1823 como Secretario
del Nuncio Papal Giovanni
Muzi, con el objetivo de establecer
relaciones diplomáticas entre la
SantaSede y este nuevo país; a su
regreso tiene la idea de que es
necesario que exista un santo que
una a Europa con América:
Cristóbal Colón.
En 1851, el Papa Pío IX encarga alConde Roselly de Morgues,
Historiador francés, que escriba
una verdadera historia de Colón
para decidir si se canoniza o no.
Esta parte termina en que Su
Santidad firma losdocumentos con
los cuales autoriza la apertura de la
instrucción y el proceso para la
beatificación de Cristóbal Colon.

II En 1506 Cristóbal Colón, en su
lecho de muerte, esperaal
confesor para contarle cómo
sucedieron realmente los
hechos del descubrimiento y
conquista del Nuevo Mundo. El,
en su monólogo, expone que
fue presa de todos los pecadosexistentes (excepto el de la
pereza) y que para darse a
conocer inventó su vida, desde
su genealogía hasta su
formación académica.
Narra sus experiencias
mundanas; recuerdalos
engaños cometidos a los reyes
y a los marineros que lo
acompañaban; piensa que en
su empresa hubo más interés
material que espiritual y, sobre
todo, analiza lasintenciones
que tuvo de esclavizar a los
naturales de la tierra a la que
llegó.
Muere sin haber confesado sus
pecados.

III Cristóbal Colón (Invisible)
presencia los acontecimientosque
se llevan a cabo en 1892, en El
Vaticano y que persiguen su
canonización. A este acto
comparecen historiadores,
escritores y científicos de
diferentes épocas, para dar sudeclaración.
Al final, la idea de la canonización
queda rechazada, pues los
testigos en contra son más que
los a favor y en la votación recibe
sólo un voto positivo.
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