El arte del derecho

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  • Publicado : 31 de agosto de 2010
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EL ARTE DEL DERECHO
Hasta hace algunos años, eran muchos los que pensaban que la Facultad de Derecho enseña a ser “abogado”.
En la actualidad dicha posición ya no es aceptada, toda vez que lo que se enseña a ser es JURISTA.
Ser Jurista implica un saber, o un arte que nos abrirá las puertas a una multitud de profesiones más que cualquier otra carrera, podemos ser jueces o magistrados,abogados, litigantes, notarios, diplomáticos , políticos, etc
1. JURISTA:
Fueron los romanos quienes transformaron el “saber derecho” en un “arte o ciencia”.
Así que tenemos lo siguiente:
En latín, el derecho se denominaba IUS.
En consecuencia se denominaron Juristas a quienes se dedicaban al derecho, es decir a quienes se dedicaban al IUS.
En la Edad Media, cuando el castellano comenzó aformarse, nacieron los intentos de traducir al castellano la acepción “DERECHO”; de allí es que nacen dos palabras:
“ DERECHURERO” Para los Juristas
“ DERECHURIA” Para la Justicia
En la actualidad, dichas significaciones permanecen bajo las denominaciones de: JURISTA Y JUSTICIA, respectivamente.
En la doctrina moderna, bajo el velo del realismo jurídico, el JURISTA es aquelhombre de derecho o el hombre que sabe derecho y, no como comúnmente se le denomina por el derecho positivista (normativismo) como el hombre de leyes o el que sabe de ellas.
2. EXISTENCIA DEL ARTE DEL DERECHO
2.1. EL SABER DERECHO COMO UNA CIENCIA PRÁCTICA:
A) EL SABER:
Aristóteles caracteriza a la sabiduría como una cualidad del alma.
Esta cualidad esta referida no a la que posee cualquierhombre, sino aquel que es llamado sabio.
Así, “sabio” es el que sabe, el que posee saber cierto, fijo, estable.
Por tanto, el saber es “estar en verdad”.
Entendemos por “verdad”, a la conformidad del entendimiento con lo que la cosa es; es decir, conocerla de modo exacto y con certeza.
Ahora bien, la verdad puede estar presente en distintos modos a los que les llamamos “saberes”; éstosse dividen de acuerdo al grado de certeza que poseen con relación a la verdad, en consecuencia se clasifican en orden a su fin.
A.1) Division de los Saberes:
La más común y general division del saber, es aquella que los diferencia en:
* Saber práctico
* Saber especulativo o teorético
El fundamento de dicha division se halla en el concepto práctico y especulativo del intelectoque Santo Tomás de Aquino toma de Aristóteles. Intelecto -------- Entendimiento, Razón
Para este gran sabio, el intelecto práctico, es aquel que busca la verdad con miras a la realizacion de algo, es decir busca un resultado; mientras que intelecto especulativo, indaga la verdad no con un fin operativo sino con el s’olo fin de poseerlo en si mismo.
En consecuencia, si la razonpersigue el conocimiento con motivo de la realizacion de algun trabajo, obra o producto, es práctico y; si persigue el conocimiento por si mismo, es especulativo
En conclusion, decimos que:
a) El saber práctico, se ordena a la acción, a la producción de algo, busca como “saber”, que es conocer la verdad para realizar una obra o hacer una cosa; por tanto la operación o ejecución de algo, es su finprimordial.
Mientras que el saber especulativo ser ordena al solo conocimiento de la verdad.
b) En ambos casos, se busca el conocimiento.
Para el saber práctico, el conocimiento es buscado para llevar a cabo una acción o producción de un objeto externo al hombre.
Según Santo Tomas de Aquino, busca el conocimiento para “hacer algo”.
Mientras que, para el saber especulativo el conocimientoes buscado simplemente para conocer la verdad.
B) TÉCNICA O ARTE:
Etimológicamente “técnica o arte”, provienen de las voces latinas técne y ars cuyo significado es el mismo: conjunto de habilidades para aplicar determinados conocimientos.
Tomando en consideración que, la razón puede ser especulativa o practica; el arte deviene en un saber práctico que tiene su origen en la experiencia....
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