El Ayuno, Segun La Biblia

El Ayuno Según la Biblia



INTRODUCCIÓN:
Queremos abordar el tema tan controvertido y deformado del ayuno. Hay gente que niega el ayuno y dice que no hay necesidad de ayunar. Creen que no tiene importancia, que es un simple castigo al cuerpo. Por otro lado, hay quienes hacen del ayuno un verdadero rito, llegan a creer que es el estado máximo del espíritu. Si no ayunan, no se salvan,que nunca estarán en el Espíritu o que no verán al Señor. Se están extremando las cosas cuando se habla en uno u otro sentido.
Leyendo bien la Palabra, nos damos cuenta que la Iglesia primitiva ayunó, aunque en el nuevo pacto no hay ordenanza específica de ayunar, en cambio, se ordena escudriñar las escrituras y orar. Cuando el Señor se refería en los evangelios, a la oración y al ayuno, se notaque el ayuno es un auxiliar de la oración, nunca una meta o mérito penitencial, claro que lo fundamental es la oración. El ayuno es un complemento valioso pero complemento.
D E S A R R O L L O



1. LA ANTIGUA ECONOMIA
· En el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo no estaba en las personas. Los vasos que el Señor quería usar, recibían la visitación del Espíritu Santo que estabaarriba. Bajaba, tocaba los vasos de una u otra manera y los utilizaba y así surgían reyes, sacerdotes y profetas. En la antigua economía, se ayunaba para pedir a Dios visitación del Espíritu, nuevas aportaciones de afuera. Se sacrificaban buscando y aún llegaron al extremo de hacerlo un ritual, tan vacío que el Señor tuvo que reclamar a Israel que ayunaban para sí mismos egoístamente, para pedir,para recibir para su deleite y no para El. El ayuno se había constituido en una forma de sacrificarse como para que Dios, al ver el sacrificio de la persona, otorgara lo que se le pedía. Tanto se deformó el sentido original del ayuno, que la religión antiguo testamentaria judaica hacía del ayuno una especie de berrinche o bien una rutina.
· Le decían al sacerdote, tenemos que ayunar ahora??Programaban sus sentimientos!! Y así el Señor llegó a abominar el ayuno degradado del Antiguo Testamento, porque lo tenían, como una etiqueta hipócrita de santidad, como queriendo decir: Yo soy muy santo, ayuno muchas veces. Era un negocio de la tierra para el cielo, Señor, te doy un día y tú....qué me das??, te doy dos días y, qué medas?? Era un concurso de abstinencia. El Señor tiene quedecirles en el capítulo 58 de Isaías {parafraseando} Ustedes ayunan solamente para arrancarme algo, no han entendido el verdadero sentido del ayuno, no le han dado su verdadero lugar, que es una prioridad de lo espiritual sobre lo material y así lo analiza PARA DAR LAS NORMATIVAS DEL VERDADERO AYUNO.
· Cuando Jesús vino, encontró el ayuno prostituido, en el rito y en la ceremonia vacía, sin larealidad de Dios. En el capítulo 06 de San Mateo, se refirió a la ofrenda, la oración y también al ayuno; el Señor como queriendo normar y colocar en el verdadero sitial el ayuno dice cuando ayuneis no seais como los hipócritas y empieza a analizar las instrucciones sobre el ayuno. Es muy triste que ahora, en el tiempo de la Gracia, se ayune para que digan que es una persona muy dedicada, muyconsagrada. El Señor dio la pauta para los días de la ley: Quieren ayunar, que no se vuelva rito, tienen que hacer un ayuno realmente para mí. El ayuno para Dios implica: olvidar la opinión humana, es decir, disimular el ayuno, que nadie se de cuenta; solo para ser vistos por El. Es más una entrega que un pedir.
2. EL AYUNO DEL SEÑOR
· Es el tiempo de la Gracia, se puede convocar aayunos globales, públicos pero en forma ocasional. Más que todo, el ayuno es un esfuerzo, un ejercicio secreto entre Dios y el cristiano. En su ministerio el Señor, llama gente de la religión judaica, gente acostumbrada a ayunar, que pensaba que las abstinencias agradaban a Dios. El discipulado salió precisamente de esa gente. En el capítulo 05 del evangelio de Lucas, le preguntaron al Señor, por...