EL BUDISMO

Páginas: 2 (475 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2013
 EL BUDISMO
El budismo es una religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hinduista-védica, de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hastaadquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas. Ha habido ciertas dificultades para definir el budismo en Occidente.
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por sufundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de laIndia. Inició una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el siglo III a. C. En este siglo,el emperador indio Aśoka lo hace religión oficial de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No será hasta elsiglo VII d.C. cuando iniciará sudeclive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habrá expandido a muchos territorios. En el siglo XIII había llegado a su casi completa desaparición de la India, pero se había propagado conéxito por la mayoría del continente asiático.7
El budismo ha ayudado en la difusión del lenguaje, y la adopción de valores humanistas y universalistas. Es una filosofía importante en Asia donde seencuentra presente en la totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico yuniversalista, ha sido descrita también como fenómeno transcultural, filosofía, o método de trasformación
El budismo es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta. Contiene una granvariedad de escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente se han clasificado en budismo Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna.
SIMBOLOS DEL BUDISMO
 
El Estandarte de la Victoria
Este símbolorepresenta como Buda venció al demonio Mara. Este demonio, en el Budismo es sinónimo de la pasión, de la lujuria y del orgullo. Es Estandarte de la Victoria se utiliza para recordar a la gente que uno...
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