el comunismo

El communismo de carlos marx

Es Sistema social en el que no existe la propiedad privada. La sociedad en su conjunto, no los individuos particulares, es la dueña de los fuerzas productivas. Marx no explicó con detalle y precisión los rasgos de la sociedad comunista, ni su modo de organización social. Pero de los textos se pueden extraer las siguientes características:

no existe lapropiedad privada: la etapa anterior al comunismo, la dictadura del proletariado, se encargó de la abolición de la propiedad privada de los medios de producción. En la sociedad comunista la propiedad es del conjunto de la sociedad; el modo concreto de realizar esta idea no está claro, pero parece que sólo mediante organismos o instituciones que distribuyan los beneficios y den a cada cual en función desus necesidades y exijan de cada cual en función de sus posibilidades;
sociedad sin clases: por no existir la propiedad privada no existe la división social en clases sociales, ni la explotación del hombre por el hombre; el hombre ya no es un mero instrumento para la producción, una cosa más que se puede vender y comprar en el mercado, sino un fin en sí  mismo, una entidad con realidad propia;abolición del Estado: cuando Marx propone la abolición del Estado parece que se refiere al Estado en la medida en que éste es un instrumento para el domino de un grupo sobre otro, no tanto al Estado entendido como conjunto de instituciones que organizan la vida social (derecho, educación, sanidad, orden social,...), que se acepta porque en la sociedad comunista ya no es expresión de las ideologíassino simple medio para la racionalización de la vida comunitaria. Con la desaparición del Estado burgués desaparece igualmente la política entendida como el ámbito de discusión de opciones económicas, sociales y morales distintas; desaparece la política y entran en juego sólo las discusiones de índole técnico relativas a la mejora de la comunidad;

Desde la idea de que solo existe lo finito, KartMarx dice que existe el mal e intenta comprender su existencia y explicarlo, su forma psicológica (sufrir) y su forma en la sociedad (injusticias). No cree en Dios. Desde joven creyó que la filosofía era lo más importante a la hora de hacer un diagnóstico del mal y ofrecer después un tratamiento a dicho mal. Expone que el sufrimiento humano, en su exponente más básico, tiene causas sociales, estámuy ligado a la alienación y la explotación a la que una clase somete a otra. Entendiendo ese problema, la cura es el cambio de las relaciones económicas de propiedad mediante una revolución, Ha pasado poco tiempo como para poder demostrar que la importancia de Marx en la historia es igual que la de Platón, Aristóteles, Descartes o Kant en cuanto a importancia, pero lo que sí está claro, es quesu filosofía y pensamiento está presente en movimientos sociales del siglo XX, con la tendencia política denominada “marxismo”.
Y también  Carlos Marx, realiza en el Manifiesto del Partido Comunista una división de clases, burguesía y proletariado.  Para Marx, la burguesía comprendía a la clase de capitalistas modernos, que son los proletarios del medio de producción social y emplean trabajoasalariado. El proletariado, en cambio, comprende la clase de los trabajadores asalariados modernos, que, privados de medios de producción propios, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo, para poder existir.
En cuanto a la evolución de la burguesía moderna, es un fruto de un largo proceso de desarrollo de una serie de revoluciones en el mundo de producción y de cambio. Esta burguesía ha sidouna referencia para el gobierno del Estado moderno, ya que no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa.
La burguesía, posee un carácter cosmopolita de la producción y al consumo de todos los países, debido a la explotación del mercado mundial. He allí, que en lugar de las necesidades de productos nacionales, son satisfechas con productos otros países y...