EL CONDUCTISMO EN LA HISTORIA DE LA PSICOLOGÃ A

EL CONDUCTISMO EN LA
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

Conductismo arcaico: La existencia del
alma:
Que habita el cuerpo y explica las conductas de los

seres humanos.
Un alma que explica la conducta atípica e irracional

(dionisianos)
Un alma movida por dioses y fuerzas superiores al

ser humano.
Un alma que debe ser purificada y alimentada (a

través de la justicia , la moral y la verdad)
Serhumano razonable (Sócrates)

Qué es epistemología?
Episteme (Conocimiento) logos

(tratado)
Estudio crítico del desarrollo,

métodos y resultados de la ciencia
La epistemología es diferente a doxa

(opinion).

5 modos de estar en la verdad
Tekhne: Procedimientos para producir

(técnica), objetos.
Phronesis: Prudencia, entendida como
los fundamentos del obrar (Politica,
dercho, ética)
Nous:Inteligencia como conocimiento
intuitivo, construccion de axiomas.
Sophia: Sabiduria. Conocimiento
superior. Divino (metafisico).
Contemplación.
Episteme: Ciencia, conocimiento

PLATON

ARISTOTELES

MUNDO DE LA RAZÓN
MUNDO DE LAS IDEAS
Alma (intelectiva y eterna) vs cuerpo
Alma (vital ) y
cuerpo inseparables
Alma conoce aun sin los sentidos
el alma conoce a través del cuerpo
anticonductismo
SanAgustín (alma=Dios)
El alma siente por el cuerpo
La verdad es =/ a lo empírico
llega
No se llega a la verdad
preconductismo

Santo Tomás, todo lo creado
tiene un fin. El alma conoce
a través del cuerpo, así se
a la verdad (cerebro )

DESCARTES
Todos los fenómenos fisiológicos pueden estudiarse mecánicamente
fusión cuerpo y alma (dualista)
Alma=

esencia pensamiento
insustancial y libremecánicamente

Cuerpo= la esencia es la extensión
es sustancia extensa que opera

Llegar a una certeza indudable: “COGITO ERGO SUM” pienso luego existo. Se
puede dudar de la realidad del cuerpo y del mundo pero no del

La concepción medieval del mundo se

derrumbó en consecuencia a los
descubrimientos Heliocéntricos y
gravitatorios.
Para comprender el mundo se forman dos
visiones:
1. el empirismo(experiencia) dando
fundamento a las ciencias blandas: la
medicina y la biología.
2. El racionalismo (Razón) llamadas ciencias

La epistemología comienza en el

Renacimiento. El conocimiento
científico es el resultado y la
manifestación de la realidad en la
experiencia humana. Los momentos
más importantes: Galileo Galilei (15641642), Francis Bacon (1561-1626),
René Descartes (1596-1650),
Isaac Newton(1642-1727), Locke
(1682-1704).
Científico: observable, medible y

Empirismo Inglés

HOBBES (la mente es el conjunto de Experiencias sensibles)

Positivismo lógico LOCKE (mecanismo del conocimiento: no hay ideas previas
son producto de las sensaciones) ideas simples, luego ideas complejas.
La primera fuente de las ideas es la sensación y la segunda es la reflexión.

BERKELEY: La mente es la realidadinmediata que da existencia a los
objetos.
TEORIA ASOCIACIONISTA: HUMME Las ideas simples se asocian (a través de
Similitud, contigüidad y causa y efecto) para conformar ideas complejas.
Hartley propone el cerebro como el artifice de las ideas y los nervios y la
espina como los encargados de las sensaciones.
Todos ellos fundamentan los estudios fundacionales acerca de la mente.

Mill James: lassensaciones y las ideas

funadmentan el estudio de la mente. Ninguna
idea surge sin la sensación previa.
Mill Jhon. La mente es el producto nuevo de

asociaciones.
Alexander Bain: Primera revista de psicología.

Paso del asociacionismo empírico a la
experimentalismo fisiológico.

Psicofísica

protoconductismo

Los estudios acerca de la sensación abren el camino
a la psicología experimental.Ernest Weber: estudios acerca del sentido del tacto
y los primeros experimentos acerca de los umbrales
de la percepción.
Para Fechner la psicología puede ser científica si se
aplica al estudio de la mente las leyes de la
matemática.
Wundt: Estudio la Psicología fisiológica. En 1879
funda el primer laboratorio de psicología. Se dedica

Psicofisiología
Muller: estudio acerca de la fisiología...