El Contrato Social

El CONTRATO SOCIAL
LIBRO PRIMERO
CAPITULO I
El hombre ha nacido libre y en todas partes se encuentra encarcelado. Algunos se creen los amos de los demás, aun siendo más esclavos que ellos. Mientras un pueblo se ve obligado a obedecer y obedece, hace bien, pero cuando puede sacudirse el yugo y consigue liberarse, hace todavía mejor. El orden social es un derecho sagrado.
CAPITULO II - De lasprimeras sociedades
La más antigua de las asociaciones y la única natural, es la familia. La sociedad está conformada por la familia como inicio de toda sociedad. La familia es por tanto el primer modelo de sociedad política: el jefe, es semejante al padre y el pueblo a los hijos.
Se analiza a Aristóteles, ya que Aristóteles decía que no todos los hombres son iguales, unos nacen para seresclavos y otros para dominar. Todo hombre nacido en la esclavitud, nace para la esclavitud. Si hay pues esclavos por naturaleza, es porque ha habido esclavos contra naturaleza.
CAPITULO III - Del derecho del más fuerte
La idea del más fuerte no ha de trascender si esta fuerza no se convierte en un derecho y la obediencia en deber. Ceder ante la fuerza es un acto de necesidad, no de voluntad, o entodo caso, un acto e prudencia. Hay que conseguir ser el más fuerte.
Si hay que obedecer por fuerza, no es necesario obedecer por deber, y si no se está forzado a obedecer, no se tiene la obligación de hacerlo. Entonces la fuerza no constituye ningún derecho, únicamente se está obligado a obedecer a los poderes legítimos.
CAPITULO IV - De la esclavitud
Ningún hombre tiene una autoridad naturalsobre sus semejantes. Decir que un hombre se entrega gratuitamente es algo absurdo. Renunciar a la libertad, es renunciar a la condición de hombre.
La guerra es otro de los orígenes del pretendido derecho de la esclavitud, pero el hombre como ciudadano no tiene como enemigo a un Estado, ya que las guerras no se dan de persona a persona, sino de Estado a Estado, entonces no existe tal esclavitud quenazca de las guerras, de las conquistas del fuerte hacia el débil, ya que cada ciudadano no es Estado. Un esclavo hecho en la guerra, no está obligado a obedecer a su amo más que porque se ven forzados a ello. Convirtiendo a la esclavitud como un derecho nulo, no solo por ser ilegítimo, también es absurdo.
CAPITULO V - De cómo es preciso remontarse siempre a un primer convenio
La primeraconvención para Rousseau es volver al Estado de naturaleza del hombre, y partiendo de allí entender su esencia para cultivar ya el contrato social, que sería necesario para la evolución de este hombre del Estado natural al Estado civil.
CAPITULO VI - Del pacto social
La única manera de que el hombre se conserve, es uniendo fuerzas, no hay otro medio de conservarse más que construir. Hay que encontraruna forma de asociación que defienda a cada asociado, así alcanzando un pacto social, que nombra a los asociados como pueblo, y más concretamente como ciudadanos.
CAPITULO VII - Del soberano
Al conformar ya una asociación de personas en el pacto social, es necesario la existencia del Soberano quien pueda dar viabilidad a las acciones del común del pueblo, los deberes hacia la asociación delsoberano, que cuando un miembro del cuerpo rehúsa el cumplimiento de cualquier asunto del cuerpo, el cuerpo entero a de obligar al individuo su responsabilidad, esto es por el poder del soberano (el pueblo). Ahora esto debe de ser desde los dos ángulos descritos desde el soberano hacia los particulares y como miembros del Estado, hacia el soberano, logrando así una armonía.
CAPITULO VIII - Delestado civil
Lo que el hombre pierde con el contrato social es su libertad natural y un derecho ilimitado a todo lo que le apetece y puede alcanzar, lo que gana es la libertad civil y la propiedad de todo lo que posee. El Estado civil del hombre va a lograr en éste su desarrollo en comunidad.
CAPITULO IX - Del dominio real
El dominio real dice que el Estado es dueño, con respecto a sus miembros,...