El empate

DERECHOS HUMANOS: se basan en la dignidad del hombre, que es imagen y semejanza de Dios. El evangelio nos muestra como Jesucristo resalto lo central de la persona en el orden natural, social y religioso.
De la dignidad nacen los derechos y las obligaciones. Toda deshonra a la dignidad del hombre, es deshonra a Dios de quien es imagen.
Desde la declaración Universal de los der. Humanos, sehan convertido en referente moral que la mayoría acepta.
En los documentos de la doctrina se muestran los derechos:
-Naturales: según Juan Pablo II porque tienen su origen en Dios nadie puede modificarlos o eliminarlos.
-Universales: de todos los hombres, sin diferencia de sexo, religión, nacionalidad. Se poseen por el hecho de ser humano. La dignidad es igual en todas las personas.-Inviolables: su violación debe ser condenada siempre.
-Inalienables: no están sujetos a la voluntad de quien los posee, por tanto no se negocian o renuncian porque son de naturaleza humana.
-Imprescriptibles: no les afecta el paso del tiempo porque no caducan o pierden valor.
-Objetivos: no dependen de condiciones personales [hombre, mujer, niño] para gozarlos en plenitud.
Hay tres generaciones:-Primera: Derechos civiles y políticos: libertad individual frente al Estado. Como los de conciencia, expresión, libertad de movimientos, seguridad jurídica, integridad personal, propiedad privada, libertad religiosa, matrimonio, etc.
-Segunda: Económicos, sociales y culturales: igualdad social. Salud, educación, vivienda, seguridad social, trabajo, nivel de vida digno, etc.
-Tercera: De solidaridado difusos: fraternidad. A la paz, al desarrollo sustentable o preservación del ambiente, a la convivencia armoniosa entre culturas, etc.
Esta división fue criticada por pensarse que así existen derechos de distintas importancias y exigibilidad. La Doctrina no utiliza la noción de generaciones.
El Papa Juan XXIII los enumera:
-Derecho a la vida y nivel digno: [vida, integridad personal, mediosindispensables como comida, vestido, vivienda, descanso, medicina, servicios y seguridad]
-Cultura y educación: [respeto a la persona, buena reputación, búsqueda de la verdad, manifestación y defensa de ideas, arte, información de sucesos públicos, participación, instrucción, formación técnico-profesional]
-A honrar a Dios: [según su conciencia, profesar la religión, seguir vocación desacerdocio o vida religiosa]
-Relacionados con la familia: [crear familia con igualdad de derechos, mantener y educar hijos]
-Económicos y sociales: [libre iniciativa en campo económico, trabajo en condiciones dignas, retribución justa y suficiente, propiedad privada, de reunión, de asociación]
-Libertad de movimiento: [trasladarse y residir en un país, emigrar y establecerse]
-Políticos: [actividadpolítica, defensa legal de los derechos]
Situación actual: sigue existiendo la injusticia y la violación de los derechos fundamentales, como por ejemplo:
-Derecho a la vida, libertad y seguridad de su persona: representa el primario ya que de este desprenden los otros. Todos deben recibir tutela social frente a las ofensas de su integridad físico-psíquica. Juan Pablo II dijo debe ser promovido ytutelado en cualquier circunstancia con garantías legales y políticas porque no es irrelevante. Este es vulnerado con el hambre, la pobreza, la falta de vivienda digna, trabajo atención médica discriminación, falta de democracia, intromisión del estado en lo personal, o el abandono, aborto, eutanasia e insuficiencia en políticas para atender el SIDA.
Aborto: la vida física es un bienfundamental, y el fundamento del resto debiendo ser respetada, cuidada y servida hasta muerte natural. Es un homicidio, un crimen porque la vida allí esta vulnerable e indefensa. Es de discusión permanente lo legalización. Las opiniones a favor se ven en dos: -la libertad y –la realización personal de la futura madre por sus condiciones. Esto exime al estado de su responsabilidad: el bienestar de la...