EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO

TEMA
EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO
(Viktor Frankl )

IDEAS MÁS IMPORTANTES
DE CADA UNA DE LAS FASES
DE LA OBRA

La primera fase
Síntoma de shock

Los prisioneros fueron despojados de
sus pertenencias y vivían en la
incertidumbre

Los soldados influían cierta
esperanza a los prisioneros
que llegaban a la estación.

Al final los prisioneros
asumían
una conducta
pasiva,se acostumbraban
sobre la marcha a los
acontecimientos, perdiendo
así el temor a la muerte

Segunda fase
Apatía

Las atrocidades que se
suscitaban
llegaron
a
parecer normales para los
prisioneros

Los
prisioneros
empezaron una etapa
de deshumanización al
vivir en la constante
miseria

La
prioridad
era
egoísta, de cierta forma
y los prisioneros tan
solo
protegían
suspropios intereses

El hambre, la necesidad
de
sentimentalismo
hacían cuestionar el
valor de la vida a los
prisioneros

Tan solo la esperanza
del rencuentro con los
seres
amados
los
mantenía con vida

Tercera fase
El desahogo

Luego de la libertad el
prisionero desahogaba
su dolor de cualquier
manera

Le costó enfrentar el
dolor de regresar a su
libertad yencontrarse
solo.

Vivía ante el desquicio
del dolor vivido o la
reconstrucción de su
vida

Le fue difícil manejar la
libertad

Guardo rencor para
mantener un sentido a
su propia vida.

CONCEPTOS
PRINCIPALES DE LA
LOGOTERAPIA.

Logoterapia: tratamiento para encontrar significado y
sentido a la vida. Está centrado en el sentido. A diferencia
del Psicoanálisis, corriente de SigmundFreud, la Logoterapia
mira más bien hacia el futuro, es decir al sentido y los
valores de la persona. El Psicoanálisis es más introspectivo y
retrospectivo que la Logoterapia, ésta es prospectiva. Al
aplicar la Logoterapia el paciente se enfrenta con el sentido
de su propia vida y debe confrontar su conducta con ese
sentido de la vida. Víctor

Es el dar sentido a nuestra propia vida, comocuando
valoramos nuestro esfuerzo y a lo que somos como
personas planeamos a futuro porque sabemos que
nuestro aporte será relevante y tendrá valor.

La voluntad de sentido: La búsqueda, por parte
del hombre, del sentido de su vida constituye una
fuerza primaria y no una racionalización
secundaria. Éste sentido es único y específico.
Todos necesitamos darle sentido a nuestro actuardiario para mantener un propósito en la vida, es la
necesidad diaria que poseemos por ser más cada
día de lo que fuimos ayer.

La frustración existencial: El hombre es capaz de
mal-lograr su voluntad de sentido, en cuyo caso la
Logoterapia habla de frustración existencial.
El término existencial admite tres significados
distintos:
• Existencia misma: específicamente humana
• Sentido de laexistencia
• Voluntad de sentido: el afán de encontrar un sentido
concreto a la existencia personal.
Cuando sucumbimos ante el fracaso de una labor y
desestimamos la necesidad de corregir este acto o el
esfuerzo invertido.

La logoterapia se diferencia del psicoanálisis porque
concibe al hombre como un ser, cuyos intereses
primordiales se inscriben en la órbita de asumir un
sentido a laexistencia y realizar un conjunto de valores y
no en la mera gratificación y satisfacción de sus impulsos
e instintos, o en el mero ajuste del conflicto interior
generado por exigencias del ello, del yo y del súper yo o
luchas de adaptación y ajuste al entorno circundante y
sociedad.
Interpreto se trata de darle sentido a la vida del hombre
en forma individual y no por el aporte social o lanecesidad que esta tiene de el para su subsistencia.

El sentido de la vida: El sentido de vida difiere de un
hombre a otro, de un día a otro y de una hora a otra
hora. Por lo tanto, lo que importa no es el sentido de
vida en formulaciones abstractas, sino el sentido
concreto de la vida de un individuo en un momento
determinado.
El sentido de nuestras vidas varían de acuerdo a...