El hombre y su relación con el término cultura

EL HOMBRE Y SU RELACIÓN CON EL TÉRMINO CULTURA.

El razonamiento hace la diferencia entre el hombre y el resto de los seres vivos. A través de esa línea a la que llamamos tiempo, el hombre se ha construido y reconstruido, civilizaciones han pasado y a través de los siglos, nos han aportado el conocimiento.
El hombre guarda en su interior al espíritu, mismo, que desde la épocaprimitiva se reveló y convirtió a ese ser en un gigante.
El lenguaje articulado proporcionó el medio con el cual el hombre adquirió, y luego transmitió de generación en generación, pautas más aprendidas que heredadas, lo que permitió modificar su entorno y adaptarse a nuevas condiciones. Dando con esto orígen a la cultura. El lenguaje proporciona al hombre el poder de compartir sus pensamientos.La comunicación del pensamiento, más que el pensamiento mismo, es lo que continúa siendo exclusivo del hombre, lo que hace posible las culturas humanas, esto es el factor que separa el hombre del animal.
Los hombres conviven, se influyen recíprocamente entre sí, participan en creencias y sentimientos comunes, comparten modos de vida, juegan juntos, cooperan, luchan, se mantienen juntos o enocasiones distanciados. constituyen asociaciones partículares con fines definidos.
La cultura es lo que los miembros de una determinada sociedad, aprenden de sus predecesores y contémporaneos en esa sociedad, y lo que le añaden y modifican. Es la herencia social, revivida y modificada.
No siempre se le ha dado la debida importancia a la influencia de la cultura sobre la vida humana, ni se hamedido el alcance que tiene sobre ésta. Porque esa cultura es como el aire que respiramos, tan próximo, tan obvio, como el pedazo de tierra donde estamos parados, esencial para sostenernos y rara vez pensamos en él. Se cae en la cuenta de lo que representa la cultura para los individuos que pertenencen a ese grupo, cuando observamos personas de diferentes culturas y advertimos los contrastes quesu vida presenta con la nuestra. El primer hombre que se internó en un campo extraño, se encontro con que no podía comunicarse con la gente de ese lugar, no entender lo que allí veía,tubo que cobrar conciencia de lo que significan las difencias entre las varias culturas. Lo que llevado al estudio. Con el paso del tiempo se cayó en cuenta que para la comprensión de la vida humana en generalson más importantes las semejanzas entre las varias sociedades y culturas que las diferencias, por grandes que éstas sean.

Clifford Geertz, propugna por un concepto esecialmente semiótico al creer con Max Weber, que el hombre es un inserto en tramas de significación que el mismo ha tejido, considera que la cultura es esa urdidumbre y que su análisis ha de ser por lo tanto, no una cienciaexperimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significaciones. Lo que Geertz busca es la explicación, e interpretación de las expresiones sociales.
Argumenta que la cultura consiste en estructuras de significación socialmente establecidas en virtud de las cuales la gente hace cosas … , por lo que, el análisis cultural consiste en desentrañarlas y en determinar su camposocial y su alcance; la finalidad de una teoría cultural será hacer posible la Descripción Densa, que consiste en un esfuerzo intelectual destinado a comprender el valor y sentidpo de las cosas, los hechos y la conducta de los hombres y no limitarse a la Descripción superficial que unicamente describe apariencias.
Geertz, analiza el impacto que el cocepto de cultura tuvo en el concepto delhombre y sostiene que el nacimiento de un concepto científico de cultura, que concibió que lo que el hombre era podría estar vinculado con el lugar de donde procedía y con lo que él creía que era, arrojó por la borda la concepción de la naturaleza humana que dominaba durante la ilustración.
Los diferentes intentos por situar al hombre atendiendo a sus costumbres, desembocaron en una concepción...