EL HUMANISMO
Páginas: 15 (3620 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2015
EL HUMANISMO
TÉRMINO HUMANISTA
El término ‘humanismo’ fue usado por vez primera, en alemán (Humanismus), por el maestro y educador bávaro F. J. Niethammer en 1808, para referirse la tendencia a destacar la importancia del estudio de las lenguas y de los autores «clásicos» (latín y griego). Fue usado en italiano (humanista) ya en 1538 para referirse a los maestros de las llamadas«humanidades».
¿QUIÉN ERA HUMANISTA?
El humanista era el que se consagraba a las artes liberales y, dentro de éstas, especialmente a las artes liberales que más en cuenta tienen lo «general humano»: historia, poesía, retórica, gramática (incluyendo literatura) y filosofía moral
¿A QUE SE LE PUEDE DAR EL TERMINO HUMANISTA?
El término ‘humanismo’ puede aplicarse al movimientosurgido en Italia hacia fines del siglo XIV y prontamente extendido a otros países durante los siglos XV y XVI.
CARACTERÍSTICAS DE LOS HUMANISTAS
Característico de los humanistas es el haber «heredado muchas tradiciones de los maestros medievales de gramática y retórica, los llamados dictadores», y el haber agregado a tales tradiciones la insistencia en el estudio de los grandes autoreslatinos (insistencia que, por lo demás, se halla ya en las escuelas de las catedrales francesas del siglo XII) y de la lengua y literatura griegas.
CORRIENTES HUMANISTAS
Humanismo Renacentista (1350-1600)
Humanismo Literario (1350...)
Humanismo Cultural (1350...)
Humanismo Cristiano (1900...)
Humanismo Existencialista (1930....)
Humanismo Marxista (1945...)
Nuevo Humanismo (Universalista)(1972...)
Humanismo Moderno (1993...)
El Humanismo Renacentista (1350-1600) propuso una nueva imagen del ser humano, con capacidad transformadora. Una nueva imagen de la naturaleza, del universo y la historia, gracias al estudio y la observación científica, desafiando así la visión del pecado, el sufrimiento las tentaciones y el castigo del mundo medieval.
El Humanismo Literario(1350- a nuestros días) tuvo la propuesta de regresar a la literatura clásica grecorromana, sin un Dios. Trató sobre temas de la divinidad (Revelación) interpretada y deformada por el clérigo.
El Humanismo Cultural (1350- a nuestros días) planteó un enfoque empírico racional para La ciencia, la teoría política, la ética y la ley, retando así al juicio divino, las estructuras jerárquicasy hereditarias
El Humanismo Cristiano (1900-a nuestros días) diseñó un movimiento teocéntrico. Dios es el centro del universo; la arrogancia es el pecado del ser humano. Rompe de esa manera con el humanismo antropocéntrico, que proponía que para que el ser humano sea verdaderamente libre debe ser separado de toda divinidad.
El Humanismo Marxista (1945-a nuestros días) plantea queel marxismo debe poseer rostro humano. Liberación de la alineación. Liberación de la opresión, rompiendo así con el materialismo dialéctico, oponiéndose así a las dictaduras monstruosas La restricción de los derechos humanos y la restricción de la libertad.
El Humanismo Existencialista (1930-a nuestros días) parte de la base que la existencia precede a la esencia. El ser humano estácondenado a ser libre. Desecha por ende la tesis que Dios determina la existencia. Hay una esencia y esa es el hombre.
El Nuevo Humanismo Universalista (1972- a nuestros días) establece que a existencia comienza, se desarrolla y termina en el mundo. Los seres humanos son intencionales y libres. Las generaciones coexisten y luchan por el poder. Rompe con que la naturaleza tiene una intención.Que existe un propósito, razón o sentido que precede a la existencia.
HOMBRES PENSADORES DEL HUMANISMO FILÓSOFOS, HUMANISTAS.
En filosofía, actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien.
ERASMO DE ROTTERDAM (1466-1536)...
TÉRMINO HUMANISTA
El término ‘humanismo’ fue usado por vez primera, en alemán (Humanismus), por el maestro y educador bávaro F. J. Niethammer en 1808, para referirse la tendencia a destacar la importancia del estudio de las lenguas y de los autores «clásicos» (latín y griego). Fue usado en italiano (humanista) ya en 1538 para referirse a los maestros de las llamadas«humanidades».
¿QUIÉN ERA HUMANISTA?
El humanista era el que se consagraba a las artes liberales y, dentro de éstas, especialmente a las artes liberales que más en cuenta tienen lo «general humano»: historia, poesía, retórica, gramática (incluyendo literatura) y filosofía moral
¿A QUE SE LE PUEDE DAR EL TERMINO HUMANISTA?
El término ‘humanismo’ puede aplicarse al movimientosurgido en Italia hacia fines del siglo XIV y prontamente extendido a otros países durante los siglos XV y XVI.
CARACTERÍSTICAS DE LOS HUMANISTAS
Característico de los humanistas es el haber «heredado muchas tradiciones de los maestros medievales de gramática y retórica, los llamados dictadores», y el haber agregado a tales tradiciones la insistencia en el estudio de los grandes autoreslatinos (insistencia que, por lo demás, se halla ya en las escuelas de las catedrales francesas del siglo XII) y de la lengua y literatura griegas.
CORRIENTES HUMANISTAS
Humanismo Renacentista (1350-1600)
Humanismo Literario (1350...)
Humanismo Cultural (1350...)
Humanismo Cristiano (1900...)
Humanismo Existencialista (1930....)
Humanismo Marxista (1945...)
Nuevo Humanismo (Universalista)(1972...)
Humanismo Moderno (1993...)
El Humanismo Renacentista (1350-1600) propuso una nueva imagen del ser humano, con capacidad transformadora. Una nueva imagen de la naturaleza, del universo y la historia, gracias al estudio y la observación científica, desafiando así la visión del pecado, el sufrimiento las tentaciones y el castigo del mundo medieval.
El Humanismo Literario(1350- a nuestros días) tuvo la propuesta de regresar a la literatura clásica grecorromana, sin un Dios. Trató sobre temas de la divinidad (Revelación) interpretada y deformada por el clérigo.
El Humanismo Cultural (1350- a nuestros días) planteó un enfoque empírico racional para La ciencia, la teoría política, la ética y la ley, retando así al juicio divino, las estructuras jerárquicasy hereditarias
El Humanismo Cristiano (1900-a nuestros días) diseñó un movimiento teocéntrico. Dios es el centro del universo; la arrogancia es el pecado del ser humano. Rompe de esa manera con el humanismo antropocéntrico, que proponía que para que el ser humano sea verdaderamente libre debe ser separado de toda divinidad.
El Humanismo Marxista (1945-a nuestros días) plantea queel marxismo debe poseer rostro humano. Liberación de la alineación. Liberación de la opresión, rompiendo así con el materialismo dialéctico, oponiéndose así a las dictaduras monstruosas La restricción de los derechos humanos y la restricción de la libertad.
El Humanismo Existencialista (1930-a nuestros días) parte de la base que la existencia precede a la esencia. El ser humano estácondenado a ser libre. Desecha por ende la tesis que Dios determina la existencia. Hay una esencia y esa es el hombre.
El Nuevo Humanismo Universalista (1972- a nuestros días) establece que a existencia comienza, se desarrolla y termina en el mundo. Los seres humanos son intencionales y libres. Las generaciones coexisten y luchan por el poder. Rompe con que la naturaleza tiene una intención.Que existe un propósito, razón o sentido que precede a la existencia.
HOMBRES PENSADORES DEL HUMANISMO FILÓSOFOS, HUMANISTAS.
En filosofía, actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien.
ERASMO DE ROTTERDAM (1466-1536)...
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