El Inconsciente, La Tecnica Y El Discurso Capitalista

“La era de las comunicaciones ha penetrado en los hogares, se instala en los móviles y
permite satisfacer las necesidades de todos. Pero: ¿es, efectivamente, la tecnología el
secreto para lograr la felicidad?”

Johari Gautier Carmona

Con esta pregunta inquietante, en una época en que emergen nuevas formas de
“comunicar” al calor de las redes sociales en el mundo tecnológico, he queridodestacar
lo que ya en su época Sigmundo Freud, cuestionó en su obra “El malestar en la Cultura”,
considerada como una de las obras críticas más influyentes del siglo XX.

Se trata del pensar del psicoanalista que fundamenta su estudio en la observación
en la que señala que las personas aspiran a vivir la felicidad perpetua a pesar de vivir
en determinadas condiciones socioculturales. Dice quees imposible encontrarla de
una vez y para siempre, ya que la felicidad es fugaz, breve. Es un fracaso de los modos
de producción, manifiesta; el de implantar el “reino divino en la tierra” un fracaso
que claramente ha intervenido la religión que en América Latina tras el llamado
“descubrimiento del Nuevo Mundo” implantó falsos sentimientos, acaso formas de
represión y exclusión a su interés.Así bien cabe preguntarse realmente en el ahora llamado discurso del mercado,
fusión del discurso del Amo y del discurso Capitalista según el psicoanalista Lacan, ¿se
podría alcanzar una felicidad completa?. ¿Acaso felicidad en función de cuánto consigamos
económicamente en un mundo consumista?.

El tema principal de la obra de Freud es el irremediable antagonismo existente
entre lasexigencias pulsionales y las restricciones impuestas por la cultura. “Es decir, una
contradicción entre la cultura y las pulsiones donde rige lo siguiente: mientras la cultura
intenta instaurar unidades sociales cada vez mayores, restringe para ello el despliegue y la
satisfacción de las pulsiones sexuales y agresivas, transformando una parte de la pulsión
agresiva en sentimiento de culpa. Poreso, la cultura genera insatisfacción y sufrimiento.
Mientras más se desarrolla la cultura, más crece el malestar”. 1

1.Freud, Sigmund. El malestar en la cultura (1930). Traducción José Luis Etcheverry. Buenos Aires &
Madrid: Amorrortu editores.

Por eso, también se puede afirmar que el tema central del Malestar en la Cultura es la culpa.

El sentimiento de culpa se da cuando infringimosalguna regla que nos impone la
sociedad y buscamos por todos los medios alcanzar el perdón de la misma. Mientras tanto
el ser humano vive en un estado de angustia constante hasta alcanzar la absolución.

Freud considera que la cultura tiene la culpa. Por eso él cree que sería mejor volver
a las condiciones primitivas.

El psicoanalista resaltaría los avances de la ciencia, la tecnología peroenfatizaría
en los males que de ella vendrían también y es que ya predijo en su época que la tecnología
avanzaría inimaginablemente hasta el punto de asemejarse a un dios pero, añadiría que el
hombre no se sentiría feliz con su semejanza a ese dios.

Pero ¿cómo atenuar ese malestar en la cultura tecnológica y alcanzar la felicidad y
mantenerla?

Ciertamente para Freud no vendrá deestrategias planteadas por la religión, el
amor al prójimo, la aversión al trabajo, etc destaca Néstor A. Braunstein en su obra
El Inconsciente, la Técnica y el Discurso Capitalista. Freud desestimaba los caminos
propuestos pero, en cambio, planteó el principio del placer que supone una búsqueda de
lo placentero y una huida del dolor que nos impulsa a realizar aquello que nos hace sentir
bien; peroreconocía que era difícil cumplirlo ya que la dicha no estaba contemplado en el
plan de la creación, señala Néstor A. Braunstein.

El escritor considera que en la actualidad el Capitalismo no es compatible con el
“principio del placer” sino con el goce en sus formas más devastadores con el llamado
Superyó planteado por Freud “una instancia que surge como resultado de la resolución
del...