El legado de la cultura africana en cuba.

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  • Publicado : 14 de noviembre de 2011
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El legado de la cultura Africana en Cuba.
Cuando los españoles llegaron al nuevo mundo (siglo XV), encontraron diferentes pueblos. En el caso de Cuba hallaron a pueblos que estaban en la etapaneolítica, o sea, un momento muy primario de desarrollo de la humanidad. Estos grupos que vivieron aquí tenían sus creencias religiosas y, con la llegada de los españoles, se injertaron en el catolicismo delos conquistadores. Después, aparecieron los cultos africanos traídos por los hombres y mujeres que vinieron obligados a América para trabajar como esclavos. Las creencias religiosas popularescubanas del siglo XVI hasta hoy representan toda esa gran mezcla de los pueblos que pasaron por allá, o sea, un sincretismo, la unión de varias doctrinas que se encuentran armonizadas; también llamado porla Antropología como transculturación. Hubo también la aparición de nuevas creencias como el llamado espiritismo cruzado.
El pensamiento Religioso Cubano:
• Investigaciones Arqueológicas;
• Losindígenas hacían culto a los muertos;
• Culto a los antepasados aparecen escritos, principalmente en el diario del Gran almirante, Cristóbal Colón;
• Ceremonias relacionadas con la fertilidad de latierra, del trabajo, la muerte,etc;
• Ceremonia de la cohíba (tabaco): Era el medio por donde las personas encontraban comunicación con la divinidad sobrenatural;
• Presencia de la comisión indígena enla enseñanza de las plantas con fines medicinales o con otros fines a los africanos.
Principales religiones populares cubanas de orígenes africanas:
• La regla de Osha o Santería;
• La regla deConga o Pablo monte;
• Las reglas Arará, Abakuá y Vodú (también hay en Haití);
• Espiritismo de Alan Kardec traído por los estadounidenses ;
• Catolicismo;
• Protestantismo;
• En un número menor haytambién el Budaismo y otras religiones.

Santería:
Entre los especialistas hay un consenso de que es fruto del sincretismo entre las religiones Lucumi y el catolicismo. Aunque también hay...
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