El lenguaje de los simbolos

Páginas: 20 (4757 palabras) Publicado: 6 de marzo de 2010
EL LENGUAJE SAGRADO DE LOS SÍMBOLOS
Algunas claves de interpretación (1)

Por GEOFFREY HODSON

ANTES de entrar en el tema deseo aclarar que aunque creo en la existencia de un profundo significado espiritual en nuestras Escrituras, no estoy de ningún modo conteste con su historia. Creo que están basadas en hechos históricos, pero creo también que hay que descubrir una gran sabiduríaespiritual y luz en los impresos de las Escrituras sobre acontecimientos históricos. ¿Cómo vinieron a la existencia esas combinaciones de historia, parábolas y sabiduría en que consisten las Escrituras mundiales? Es bien sabido que los instructores de los tiempos antiguos escondían deliberadamente dentro de la alegoría y los símbolos una profunda y oculta sabiduría para salvaguardarla y revelarla cuandollegara el momento apropiado. Siendo los antiguos instructores iluminados veían las verdades eternas reflejadas en los acontecimientos del tiempo. Para ellos cada suceso material estaba iluminado por un significado espiritual. Conocían el mundo material por lo que es la sombra de una gran realidad. Sus grabaciones, las Escrituras del mundo, revelaban mucho más que los hechos del tiempo; reflejabanla verdad eterna, la última realidad. Algunas veces lo real era para ellos más visible que la sombra, por lo que la historia ocupaba un lugar secundario. Otras veces predominaban las impresiones de acontecimientos físicos. Este hecho es la clave del estudio místico de la Biblia, la guía para descubrir los inagotables tesoros de sabiduría y verdad ocultos dentro del cascarón de las Escriturasexotéricas. Empleando los hechos (históricos así como las parábolas, los instructores espirituales de tiempos lejanos, dieron prueba de sobrepasar las limitaciones del tiempo. Registraron la historia de manera que revelara a los lectores de su tiempo y del venidero las profundas verdades de la vida. Hasta después de miles de años de su muerte, dichos instructores pueden dar a los individuos que lonecesiten la solución de sus problemas personales. Por otra parte, parecería que los instructores de la antigüedad ocultaron deliberadamente de los profanos, las verdades que deseaban impartir a quienes podían ser dadas con confianza. Su método era el de idear alegorías o registrar, hechos históricos en una forma desacostumbrada. Los que querían descubrir las verdades así veladas debían, primero, leerla historia muy detenidamente, prestando especial atención a los detalles. Luego, permanecer con el pensamiento concentrado sobre sus varias partes, buscando la realidad detrás de la sombra, la verdad eterna en la historia del tiempo.

(1) La 79º Convención Internacional; Conferencia Pública

Algunos símbolos de tiempos pasados sirven como postes de señales en el camino, cada uno de ellos consu constante significado a través del tiempo. Los hierofantes de Egipto, Asiría, India

y Grecia, los sabios del mundo oriental y los inspirados autores de la Biblia, hicieron uso de esos símbolos. Percibieron y las utilizaron como vivientes ideografías libres, del momento que podían hacer uso los hombres de todas edades como una lengua común. Las naciones, civilizaciones y religiones surgen ycaen, pero esos símbolos terrenales de verdades espirituales son eternas e inmutables. Por medio de su empleo, un hierofante egipcio, un profeta judío, un monje esenio, un sabio oriental, puede hablar directamente del remoto pasado a la mente del hombre moderno. La lista comienza con substancias y cosas sólidas, la tierra y toda lo que ella contiene. Ellas se refieren por lo general al cuerpofísico y a los estados de conciencia despierta. Los Habidos tales como el agua, vino y aceie, sangre, saliva y lágrimas se refieren sea a los aspfectos de la naturaleza y experiencia emocionales del hombre o a la sabiduría espiritual y la intuición. El viento se refiere también a la naturaleza emocional. Los habitantes del agua se refieren a la inagotable vida divina y sabiduría divina, el Principio...
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