El Método

INTRODUCCIÓN.

La siguiente presentación trata del término método. En primer lugar, se describirá el uso habitual de esta palabra en el lenguaje natural, luego se abordará el tema desde el punto de vista de la filosofía para, finalmente, concluir con mi interpretación personal acerca del método utilizado en la institución masónica.

El sentido usual del término método corresponde al modo dedecir o hacer con orden una cierta cosa. Otro uso dice relación con el modo habitual de obrar o proceder ó también, una tercera interpretación, con el orden que se sigue en ciencias para hallar la verdad y mostrarla. Bajo esta última acepción, el método podría ser de 2 tipos: analítico ó sintético. En primer lugar, el método analítico o inductivo es el que comienza estudiando los casos particularespara tratar de concluir con una verdad más general, que contendría todos los casos particulares anteriormente estudiados. En contraste, el método sintético o deductivo sería aquel que partiendo de verdades generales conduce a la deducción de los casos particulares en ellas contenidos. En lenguajes más formales, método se corresponde con proceso, procedimiento ó algoritmo, siendo este último unmétodo matemático, no necesariamente numérico, consistente en una fase de inicio, un ciclo repetitivo o iterativo y una condición de término o de fin del algoritmo.

EL MÉTODO FILOSÓFICO.

La definición más amplia de filosofía consiste en considerarla como la ciencia que trata acerca del conocimiento de los objetos naturales. Entendiendo por objetos naturales o entes a los objetos ideales (comoel círculo), a los objetos reales (como una determinada silla o mesa), a los objetos metafísicos (como la vida) ó a los valores (como la belleza). Siendo estos últimos, los valores, objetos carentes de existencia propia que sólo existen en tanto atributos de otros objetos.

Siendo el propósito de la filosofía el conocimiento acerca de los entes, la filosofía podrá estar orientada tanto a losobjetos o entes como al conocimiento acerca de los entes. De esta forma, mientras el estudio directo de los objetos o entes recibe el nombre de ontología, el estudio del conocimiento acerca de los entes se denomina epistemología. En lo que sigue, se expone el rol que juega el método en ambas ramas de la filosofía.

EL MÉTODO ONTOLÓGICO.

Dependiendo de la forma de acercarse a los entes, el métodoontológico podrá ser del tipo discursivo ó intuitivo. Si la forma de aproximación es indirecta, y consiste en una serie de aproximaciones sucesivas al objeto, el método será discursivo. Por el contrario, si la forma de aproximación es inmediata y directa, el método será intuitivo.

Respecto del método discursivo, tanto las palabras discurrir como discurso dan la idea no de un único actoorientado hacia el objeto, sino de una serie de actos consecutivos tendientes a captar la esencia o realidad del objeto. Como ejemplos de métodos discursivos es posible mencionar la mayéutica socrática, la dialéctica platónica y la lógica aristotélica. Por otra parte, la intuición consiste en un acto único del espíritu que de pronto, súbitamente, se lanza sobre el objeto y lo capta ó fija, mediante unasola visión inmediata. Por eso es que la palabra intuición tiene que ver con la palabra intuir que en latín significa ver. Es decir, la visión correspondería a una forma de intuición sensible.

Respecto de su clasificación, los métodos intuitivos podrán ser de distinto tipo según se encuentren orientados a la determinación de la esencia, de la existencia ó del valor que un cierto objeto o entetendría.

En primer término, si el énfasis se pone en la especificación de los atributos que componen un determinado objeto, esto es, se trata de captar la esencia del mismo, la intuición será del tipo intelectual. De este tipo será la intuición fenomenológica de Husserl y la intuición intelectual en Platón, Tomás de Aquino, Schelling y Hegel. Pero hay además otra actitud intuitiva del sujeto,...