El mito del demiurgo y el primer motor inmovil

Páginas: 2 (452 palabras) Publicado: 10 de julio de 2010
El mito del demiurgo y el Primer Motor Inmóvil

Podemos analizar que para Platón y para Aristóteles existen diferentes maneras de explicar la realidad, la diferencia radica en que para Platón lamanera que existía para dar explicaciones de esto fue el mito y para Aristóteles fue una deducción o una inferencia puramente racional.
El mito de Platón tiene incrustado en el teorías que elorganizo, donde narran la proveniencia del cosmos y que esta a su vez tiene dos realidades, el mundo de las ideas y el mundo del cambio, donde respectivamente el primero solo se puede observar atreves delos ojos de la mente, donde las ideas es lo único autentico que existe, y el segundo es todo lo que nace y se puede destruir, todo aquello que conocemos gracias a los sentidos, pero para el no existenrazones para explicar el por qué de las ideas ya que estas son eternas y puras así que para él, el sentido esta en explicar la creación del mundo, para Platón la creación del mundo está dada por laintervención de un ser superior que era capaz de manejar, de manipular cualquier tipo de materiales y teniendo arquetipos ideales y que al combinarlos se diera un mundo posible, para Platón estecreador supremo el demiurgo no es aquel que crea la materia, ya que para el como para muchos griegos en esa época la materia siempre ha existido, igual que las ideas siempre han existido; la ‘creación’ paraPlatón es simplemente la fijación de cualidades en proporciones de material de modo que pudieran realizarse todos los fenómenos de la naturaleza
La teoría de Aristóteles se basa en que para que todoexista debe estar en constante cambio y movimiento y para eso debe existir un motor que lo genere ‘Dios’, este actúa como acto puro, forma pura sin materia y como causa final. A que se refiere cadauna de estas cualidades: forma pura sin materia se refiere a que gracias a él todo objeto tiene cualidades, el motor es aquel que le da las cualidades a todo lo que existe; acto puro es que al ser...
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