El Movimiento

ITESM CAMPUS MTY

Karla Constantino Arguello 973355

ARTE CONTEMPORANEO

“ENSAYO: NEOMEXICANISMO”

Prof. Guadalupe Villareal Guevara

FECHA DE ENTREGA: 20 DE ABRIL DEL 2012.

MOVIMIENTO NEO MEXICANISMO

El movimiento "neo mexicanismo" se trata de una crítica en donde se interesan por los valores tradicionales mexicanos, por diversos acervos icónicos, la religión, la patria, los roles degénero, la sexualidad, la herencia prehispánica y la historia nacional. Las obras de este movimiento se apropian de todo esto mediante la cita, el collage, la parodia o la alegoría.
El Neo mexicanismo adopta totalmente una identidad de nuestro país, de manera folklórica y exotista, teniendo algo único, lo cual es la personalidad de cada artista. Algunos artistas que son partícipes de este movimientoson Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y José Clemente Orozco, Rufino Tamayo, María Izquierdo y Frida Kahlo. Uno de los aspectos que más es criticado por las obras de este movimiento es la sociopolítica; dicha critica empezó a desarrollarse en los ochenta, ante la caída del comunismo y el termino de la guerra fría.
Otro tema de gran controversia que adoptan los artistas en este movimiento es elculto a la virgen de Guadalupe, así como también elementos de la religión católica. Algunos ejemplos son: la pintura "Imagen Milagrosa" de Enrique Guzmán, pintada en 1974, y la pintura "Piedad" de Dulce María Núñez, pintada en 1990. Debido a que se construyen y se desarrollan conceptos de nación, patria e identidad mexicana, con dicho movimiento se reconstruyen tradiciones, símbolos patrios,acervos indígenas y prehispánicos, los cuales son importantes que sigan perseverando en la cultura mexicana. Algunas pinturas que han realzado dichos conceptos son "Inflación" de Lourdes Almeida y "El nopal" de Rodrigo Pimentel.
Una característica que es importante de observar en algunas pinturas de este movimiento es el símbolo del cuerpo, teniendo un significado de identidad, tanto grupal comoindividual. Este movimiento no solo ha tenido como objetivo plasmar y dar a conocer ciertos conceptos, sino también se trata de una forma capitalista y financiera que a la vez es una estrategia para el arte.
En los años noventa, los mexicanos se estaban enfrentando a la apertura del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y con esto se empezaba a dudar de la tradición de la EscuelaMexicana de Pintura. Esto hizo que se empezara a buscar nuevas producciones culturales. México, desde comienzos del siglo XX, empezó a tener programas de modernización pos revolucionarios, los cuales buscaron reivindicar las 56 culturas indígenas en un proyecto unificado de nación. Sin olvidar el alcance insatisfactorio de sus logros ni la opresión de la sociedad criolla y mestiza sobre losindígenas, es importante destacar que el desarrollo nacional fue orientado por una concepción multicultural que persiguió la integración y no el separatismo.
La disposición a hibridarse llevó a que algunos de los artistas visuales que más reflexionaron sobre las identidades nacionales y latinoamericana, con opciones plásticas diversas, se apropiaran simultáneamente de hallazgos plásticos de distintastendencias y naciones. Es por eso que finalmente se puede observar que prevalece un cosmopolitismo flexible, la combinación de múltiples contribuciones estéticas y étnicas en un patrimonio multicultural. (Nestor García, 1997).
Hoy en día, se puede observar que existe una tendencia a resolver los conflictos multiculturales mediante políticas de acción afirmativa. Este movimiento se vincula con laconstrucción de la cultura nacional; los grupos de la mexicanidad radical, formados a partir de los años 1950, se basan en un fuerte sentimiento nacionalista gracias a la invención de jerarquías y genealogías. En el neomexicanismo, según Abraham Cruz Villegas, en el libro “La Era de la discrepancia: Arte y Cultura Visual en México” (1968-1997), existe una dependencia formal y conceptual de...