el origen del lenguaje

REDES– 435 (Por determinar)
Entrevista SONO

Chris Knight
Maya Busqué

Bloque 1
Eduard Punset:
Chris…

Chris Knight:
Hola.

Eduard Punset:
Lo que dices es fabuloso. Afirmas que los mismos principios, con
modificaciones, se aplican a muchos instintos humanos, e incluso a la
evolución de las especies, de los reptiles a los mamíferos, a los homínidos.
Pero no al lenguaje, en tuopinión: parece que el lenguaje no proviene de
ningún lugar, que sobrevino de pronto, que antes no había nada. ¿Qué
quieres decir?

Chris Knight:
Bueno, parece surgido de la nada. Y, de hecho, el científico más influyente
en el ámbito de la lingüística, Noam Chomsky, sostiene que surgió de la
nada, que representa un principio totalmente distinto al de ningún otro
sistema conocido decomunicación animal. Yo no creo, en realidad, que
surgiera de la nada. Y si analizamos el mundo animal, especialmente el de
los monos y los simios, en búsqueda de algo tan impredecible, tan libre, tan
creativo e imaginativo como el lenguaje, quizá resulte difícil encontrar algo
similar, especialmente si lo buscamos en el lugar equivocado; pero mi
teoría es que los animales, de pequeños, tienen uninstinto de juego, un
instinto para jugar. Esto se constata mirando cómo juegan dos cachorros, o
gatitos, o monos pequeños: son realmente espontáneos, muy ingeniosos…

1

REDES– 435 (Por determinar)
Entrevista SONO

Chris Knight
Maya Busqué

Eduard Punset:
Pero afirmas que sus señales, en el juego, no son las mismas…

Chris Knight:
No, no: pero están analizando lo que piensa el otro, seestán
comunicando… no es lenguaje. Pero si luego miramos a nuestros niños y
nos preguntamos: «vale, tengo a un niño de 2 ó tres años, ¿qué pasa
exactamente? ¿Cuándo sucede algo así?» todos estaremos de acuerdo en
que el momento en el que los niños son más imaginativos en el lenguaje y
el habla es durante el juego imaginativo, el juego simbólico. Así que si me
preguntas de dónde procede eseinstinto, mi respuesta sería que viene del
instinto de juego. Pero lo interesante es que, en el mundo animal, se juega
en la infancia; mientras que, en el ser humano, el juego durante la infancia
es algo más que una preparación para la realidad adulta… tomemos por
ejemplo los juegos de lucha…

Eduard Punset:
Sí

Chris Knight:
En realidad, estos juegos son una preparación para la vidaadulta, pero
también para la participación en otro tipo de juegos. Creo que se puede
argumentar que toda la cultura simbólica, toda la…

Eduard Punset:
…mente

2

REDES– 435 (Por determinar)
Entrevista SONO

Chris Knight
Maya Busqué

Chris Knight:
Todo el lenguaje, la mente… pero también la religión… todo constituye
una especie de juego de ficción, en cierto modo, toda nuestracultura
simbólica se basa en un «vamos a fingir». Y a menudo es bastante serio. De
hecho, también sucede lo mismo con la literatura, la poesía…

Eduard Punset:
Pero veamos si lo entiendo bien, y si lo entienden los teleespectadores: los
animales, los primates, los perros… juegan, también tienen este instinto
para el juego, igual que nosotros, y al jugar se comunican. Pero afirmas que
hay algoque falta, al compararlo con un niño, algo que hace que las señales
de los primates no conformen un lenguaje. ¿Qué falta?

Chris Knight:
Lo que falta es la política, por muy sorprendente que resulte.

Eduard Punset:
Sí que es sorprendente…

Chris Knight:
Si me preguntas por qué un chimpancé joven, al que se le da muy bien
jugar a pelearse, de repente para el juego y empieza a pelear enserio…
¿por qué llega un momento en el que la lucha es de verdad? ¿Qué es lo que
hace que se vuelva real? La respuesta es que esto pasa cuando el animal no
se puede permitir perder.

Eduard Punset:
No se necesita lenguaje para eso.

3

REDES– 435 (Por determinar)
Entrevista SONO

Chris Knight
Maya Busqué

Chris Knight:
No, el lenguaje no es necesario. Pero lo que quiero decir...