EL PENSAMIENTO SIMBOLICO

EL Pensamiento Simbolico
La semiótica
La semiología se define como el estudio de los signos, su estructura y la relación entre el
significante y el concepto de significado. Los alcances de la semiótica, de la misma manera que su
relación con otras ciencias y ramas del conocimiento, son en extremo amplios.[1]
Ferdinand de Saussure la concibió como «la ciencia que estudia la vida de los signosen el seno de
la vida social». Actualmente, no hay consenso, ni autor que se atribuya o tome la iniciativa de
plasmarla en algún manual. Se propone que la semiología sea el continente de todos los estudios
derivados del análisis de los signos, sean estos lingüísticos (semántica) o semióticos (humanos y de
la naturaleza). Existen varias clases de signos, como el signo lingüístico o el signoclínico, cuyas
descripciones se pueden consultar en el artículo correspondiente, o a través de signo
(desambiguarían)
Semiología es un término usualmente intercambiable con el de semiótica, éste último preferido
por los anglosajones; el primero, por los europeos. De hecho, Charles Sanders Pierce fue, al
parecer, el primero en usar el término semiótica, aunque fue otro estadounidense -CharlesWilliam Morris- quien realizó el primer proyecto completo para una semiótica.
Según otro punto de vista, el de Charles Sanders Pierce, la "semiótica" es la que debería incluir a
las demás ciencias que tratan de los signos en determinados campos de uso o del conocimiento.
Este pensamiento es coherente con el hecho de que la semiótica se plantea como la ciencia básica
del funcionamiento delpensamiento, intentando responder al interrogante de cómo el ser
humano conoce el mundo que lo rodea, cómo lo interpreta y cómo crea conocimiento y lo
transmite. Por esto, la semiótica ha llegado a ser planteada como la ciencia de las ciencias
rivalizando con la epistemología.
ORIGEN DE LA SEMIÓTICA
Mucho antes de que el término “semiótica” fuera utilizado ya se encuentran investigaciones alrespecto del los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía
el signo en sus diálogos sobre el lenguaje, en el dialogo de Sócrates con Caratillo, discute sobre el
origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas que
designan. Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era eltérmino empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades.
Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema
(señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los
signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda una serie de orientaciones y
acercamientosal análisis de la cultura. Su dominio es demasiado amplio y en él confluyen diversas
perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como una disciplina con modelos teóricos
unitarios. Es decir, por más que se afirme que la semiótica es una ciencia, nada más alejado de la
realidad.

CAMPOS SEMIÓTICOS
PENSAMIENTOS PRECONCEPTUAL
Mucho antes de que el término “semiótica” fuera utilizadoya se encuentran investigaciones al
respecto del los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía
el signo en sus diálogos sobre el lenguaje, en el dialogo de Sócrates con Cratilo, discute sobre el
origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas que
designan. Semiología fue utilizada en una de sus acepcionesmás antiguas en la medicina, era el
término empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades.
Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema
(señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los
signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda...