El poder de la memoria

|EL PODER DE LA MEMORIA |
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|Liz Raquel plaza ojeda |
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Dedicatoria
Este trabajo está dedicado a nuestros
Padres que luchan día a día
Por nosotros para que salgamosAdelante en nuestro futuro.

Introducción

El poder de la memoria es un tema que tiene muchos recuerdos que desaparezca de nuestra mente, las emociones y los sentimientos a ellos pueden prevenir durante más tiempo en nuestro archivo neuronal ellas siguen permaneciendo vivos en nuestro interior, aunque los recuerdos de las personas, hechos o situaciones que las desencadenaron en sumomento, ya se hayan borrado, en las mayorías cumplen un conflicto efecto muy beneficioso en la felicidad del paciente, aunque que después olvide de que fue lo que despertó esa sensación positiva.
Son las seis grandes emociones básicas que los seres humanos exhibimos y expresamos a través de las mismas y características expresiones y movimientos de nuestra cara y nuestro cuerpo, el aburrimiento, loscelos y el amor, que surgen con menor frecuencia pero pueden tener una gran intensidad y algunos que son menos notorios y más sutiles, como el interés en algo o alguien, la gratitud, el orgullo o la confusión; no obstante, todas las emociones tienen algo en común, además de surgir de los estímulos provenientes del ambiente o de nuestro propio interior y constituir una serie de experiencias muycomplejas, que expresamos a través de una gran variedad de palabras, gestos y actitudes y mediante reacciones fisiológicas, de las personas hechos o situaciones que las desencadenaron en su momento,
ya hayan desaparecido.

EL NUEVO PODER DE LA MEMORIA ESTA EN NUESTRA MENTE Y EN TODA LA SOCIEDAD

Capitulo 1

EL PODER DE LA MEMORIA

1. INFORMACIONACERCA DEL PODER DE LA MEMORIA

1.1.1 Historia

La memoria ha constituido un hito importante en la lucha por el poder conducida por las fuerzas sociales. Apoderarse de la memoria y del olvido es una de las máximas preocupaciones de las clases, de los grupos, de los individuos que han dominado y dominan las sociedades históricas, En 1992 Jean F. Sirenilla seinterrogaba acerca de las dificultades existentes para aplicar los presupuestos renovadores de la nueva historia política al tiempo presente. Si la esencia de esos nuevos presupuestos eran categorías como cultura política y generaciones, así como el diálogo de lo político con campos de la historia como lo social y lo cultural, la proximidad cronológica y el carácter de tiempo corto que implica el tiempopresente dificultaba el avance del estado de la cuestión historiográfico. Me parece que para resolver la duda del método de Sirenilla hay que hacer varias precisiones. En primer término, como ha señalado el filósofo Paul Recaer, pero no con el mismo sentido, historia del tiempo presente no es equivalente a historia del pasado reciente o inmediato. A mi juicio, la historia del tiempo presente, como elresto de especialidades historiográficas, estudia preferentemente procesos históricos que, aunque sean recientes, están ya cerrados o para los que existe una mínima distancia cronológica. Esta distinción entre tiempo presente e historia inmediata no es compartida por el conjunto de los historiadores "presentitas" pues si lo que se pretende es explicar es el presente, los orígenes de nuestros...