El Positivismo En Brasil Y México

Autor: Gyula Horvát / Sára H. Szabó
Titulo: El positivismo en Brasil y México, un estudio comparativo
Año: 2005 Editorial: Tzintzun, Revista de Estudios Históricos.
Ciudad, país: Morelia, México
Resumen de Contenido:
• Durante la tercera parte del siglo XIX no hubo tendencias filosóficas o ideológicas que influyeran dinámicamente en américa latina, es cuando miembros universitarios defilosofía tras luchas liberales y conservadoras inquietaban a las sociedades latinoamericanas.

• La filosofía esta orientada a la práctica.


• Según Alberdi:
 “No hay, pues una filosofía universal, por que no hay una solución universal de las cuestiones que la construyen en el fondo, cada país, cada época, cada filósofo ha tenido su filosofía peculiar, cada época
 Una filosofía completa esla que resuelve los problemas que interesan a la humanidad
 Una filosofía contemporánea es la que resuelve los problemas que interesan por el momento.
 Lo que interesa de cada pueblo es conocer su razón de ser, su rázon de progreso y de felicidad y no es sino por que su felicidad individual se encuentra ligada a la felicidad del género humano.
Ficha 1


Autor: Gyula Horvát / Sára H. SzabóTitulo: El positivismo en Brasil y México, un estudio comparativo
Año: 2005 Editorial: Tzintzun, Revista de Estudios Históricos.
Ciudad, país: Morelia, México
Resumen de Contenido:
Analizar el rol histórico del positivismo en Brasil y México:

• Brasil se apoyó en las enseñanzas de Auguste Comte y México se retomó en Herbert Spencer.
• Principales planteamientos:

1. La ley de tresestadios.

2. La evolución contra la revolución (las ciencias y la modernización).

3. El “orden y el progreso”, la aplicación de la tesis de la dictadura virtuosa comtiana.

4. El positivismo y la religión.

5. La supervivencia del positivismo.
Ficha 2



Autor: Gyula Horvát / Sára H. Szabó
Titulo: El positivismo en Brasil y México, un estudio comparativo
Año: 2005 Editorial: Tzintzun,Revista de Estudios Históricos.
Ciudad, país: Morelia, México
Resumen de Contenido:

1. La ley de tres estadios.

Los mexicanos y los brasileños aceptaba las tesis de Comte sobre los tres estadios de la historia de la humanidad que son:

a) El teológico.
b) El metafísico.
c) el positivo.

México se caracterizo e por la lucha entre liberales y conservadores, provocando para lospositivistas mexicanos los liberales fueran los culpables de la falta de desarrollo, para la mayoría de los positivistas las leyes plasmadas habían traído el caos a México, pues la sociedad no alcanzaba la madurez necesaria para una plena libertad.

Brasil, no existían luchas radicales entre liberales y conservadores, solo disputas entre ellos ya que estaban interesados en mantener una economíabasada en esclavitud. Los conservadores eran partidarios del orden y la unidad.

Ficha 3

Autor: Gyula Horvát / Sára H. Szabó
Titulo: El positivismo en Brasil y México, un estudio comparativo
Año: 2005 Editorial: Tzintzun, Revista de Estudios Históricos.
Ciudad, país: Morelia, México
Resumen de Contenido:

Los positivistas brasileños y mexicanos creían que el positivismo había madurado conayuda de las ciencias y era necesario poner fin a la anarquía y los conflictos políticos, manteniendo el orden y el progreso.

2. La evolución contra la revolución (las ciencias y la modernización).
(nació en Europa como ideología de una burguesía)

El positivismo está en contra de la revolución y los cambios radicales.

Comte consideraba a la revolución como una enfermedad de la sociedad(no natural) y proponía tomar un camino evolutivo bajo la dirección de los científicos, suprimiendo los problemas de balance, en el desarrollo moral de la sociedad.



Ficha 4



Autor: Gyula Horvát / Sára H. Szabó
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