El propio

Problemas relativos al ser, devenir, mundo, materia, vida.

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Para los temas de Metafísica que vas a estudiar en este último curso de Filosofía,

necesitas leer con mucha atención los textos de filósofos que se indicarán. Cuando rindas examen deberás entregar a los examinadores una lista de los autores que has leído. Presta mucha atención a los textos, porque con seguridad te preguntaránsobre ellos.

Metafísica
El término metafísica proviene del griego y significa trans-física; es decir, literalmente “lo que está detrás o más allá de la física”. Desde los comienzos del pensamiento filosófico en el s. VI a.C., los filósofos han tratado siempre de buscar algo que respaldase o fuese la razón, el origen, el sustento de la realidad física que percibimos por los sentidos, del mundoque nos rodea. Sus diversos esfuerzos por explicarse y explicarnos esa realidad última temática de la Metafísica. tras la realidad inmediata, es lo que constituye la

Ahora bien: el pensamiento de los filósofos sólo ha pretendido explicar racionalmente esa realidad que los hombres de todos los tiempos han querido conocer. El ser humano ha querido siempre saber qué hay detrás de la realidad quepercibe empíricamente por los sentidos. Qué fuerza trasforma las estaciones, los cambios atmosféricos; qué hace crecer las plantas y los animales... Qué poder, en suma, gobierna el mundo físico. Así surgieron los mitos; las explicaciones inmediatas de esos cambios. Las fuerzas poderosas naturales eran dioses que producían a su antojo todos los cambios, ordenaban la vida y la muerte, el crecimiento yla decadencia, el movimiento y el reposo. Y las religiones primitivas recogieron esos mitos, incorporándolos al culto. La tierra (madre) y el fuego (padre) o el sol (la fuerza vital) y el cielo (el poder omnipresente) o la luz y las tinieblas, parecían ser las fuerzas o dioses más poderosos. Ante esos poderes sobrenaturales (o trans-naturales) el ser humano debía tener una conducta de aceptación,de respeto, de adoración que, poco a poco, se trasformó en los ritos y cultos (sacrificios, plegarias, festividades...) de las primeras religiones El gran paso que dio la filosofía desde finales del s. VII a.C. fue precisamente el intentar explicar la realidad sin acudir al mito o a la religión, buscando un por qué racional y razonable, una

Filosofía

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causa única a la que se debiese elciclo perceptible en las cosas materiales (realidad material del mundo en torno) ! ser y existir (vida) ! devenir (cambio, crecimiento, decadencia) ! muerte. Los primeros filósofos (los llamados “materialistas jonios”: Tales, Anximandro, Anaxímenes, ss. VII y VI a.C.) explicaron la realidad a su manera, utilizando sólo el razonamiento, la razón. El principio de todo el ciclo natural es lo húmedo,el agua, decía Tales. A la humedad (tó hýdor) se debe la vida, el ser, la existencia, el cambio. Lo húmedo está en todo, vivificándolo de diversas maneras.. Anaximandro fue más allá. Supuso que el agua o el fuego o la tierra o cualquier elemento natural como ellos eran elementos limitados; esto es, que podrían agotarse alguna vez, pues eran materiales. Y razonó, entonces, que el principio de todotenía que ser necesariamente algo inmaterial. Afirmó, pues, que tenía que ser lo ilimitado (tó ápeiron), la ilimitación. De modo que especuló de esa manera para afirmar que lo ilimitado era el principio tras el ciclo cambio-vida-muerte. Anaxímenes, por fin, volvió a un elemento material: el principio de todo tiene que ser el aire; pero –posiblemente influido por su compatriota Anaximandro— vioque no podría ser el aire material (áer), que respiramos sino el aire cósmico (pnéuma) que es más amplio y poderoso y, sobre todo, ilimitado (ápeiron)...

La palabra “metafísica” no fue usada, por los primeros filósofos. Ni siquiera por los dos grandes nombres de la filosofía antigua: Platón (.427 / 347 a.C.) y Aristóteles (384 / 322 a.C) Su origen histórico es el siguiente: Al dividir las...