el relativismo

¿Nuestra moral es producto de nuestra cultura?
Desde siempre ha sido común ver que el ser humano se maneja bajo un código de conducta, el hombre está regido por el ambiente en el que se desarrolla por ende se comporta acorde a su cultura y sociedad, lo que quiere decir que el actuar del ser humano varía dependiendo las costumbres y cultura del lugar en el que se desarrolla. Es ahora usualencontrar la posibilidad de que “la moral carezca de un fundamento” o de que “cada persona tenga su propia moral” esto claro esta se debe a que hoy en día se considera que los juicios morales no son más que el reflejo de la cultura en la que vivimos, a lo que podríamos poner como ejemplo que hoy en día en algunos lugares unas cosas parecen difíciles de concebir que sigan pasando porque estamos segurosque no son correctas: estamos seguros de que ninguna vida es más valiosa que otra y no concebimos la idea de que en países como arabia las mujeres sigan siendo víctimas de la discriminación directa y salvaje. Pero es entonces cuando se plantea la pregunta de ¿Qué tan universal es la moral? ¿Somos producto de nuestra cultura y por ende nuestra moral también? A continuación se pretendrá resolver aestas dudas que hoy en día generan bastante incertidumbre y controversia.
Los juicios que fueron mencionados anteriormente y que hacen tanto hincapié en generar la duda de si realmente existe una moral universal se relacionan directamente con el relativismo moral el cual centra su posición en afirmar que el código moral no es universal pues el valor de un acto moral es y siempre será relativo,lo que quiere decir que la verdad estaría únicamente en la persona que vive la experiencia es decir estamos netamente condicionados por nuestra cultura y nuestra época; y son estos dos factores los que nos indican la moralidad de nuestros propios actos. Un ejemplo claro de lo dicho anteriormente es ver como en Colombia la pena de muerte sigue permaneciendo como un acto ilegal y por ende moralmenteincorrecto mientras que en países como Estados Unidos esta es producto de una ley lo que indica que es moralmente aprobado y es así como lo acepta el pueblo. Este ejemplo muestra claramente como cada cultura maneja sus propios códigos de conducta y como estos deben ser respetados por las demás culturas porque lo que parece ser válido para alguien puedo no serlo para los demás.
Sin embargo pese aque el relativismo moral tenga argumentos fuertes y contundentes no es posible afirmar que es totalmente acertado y que gracias al mismo se puede responder que es la cultura misma la guía la moralidad de la sociedad; pues encontramos en la filosofía quienes se oponen directamente a este movimiento que afirma la verdad de la moral se encuentra en quien crea que es verdad y va netamente atada a lacultura y época; entonces es preciso hablar de aquella postura que se opone a dicha frase que afirma que “todo es relativo” he aquí en donde se entra en discusión y se afirma que aquella frase no es más que una premisa objetiva es entonces cuando se explica que el relativismo se fundamenta en una serie de premisas objetivas. Y a su vez pretende argumentar que “nada es objetivo”, entonces setendría que aceptar que la argumentación no fue confiable, es decir el relativismo se contradeciría. Por lo que se podría decir que la moral no puede ser relativa ni variante entre las culturas y épocas pues esto sería absurdo y a su vez contradeciría a la misma posición del relativismo moral.
Es entonces aquí donde la situación se vuelve mucho más compleja y a su vez se desarrolla un fuerte dilemaque imposibilita al hombre en su capacidad de razonar y entender si realmente o no la moral depende de la cultura y época en la que este mismo se desarrolle. Es evidente que en el mundo existe de cierto modo una influencia directa de la cultura y la época en el actuar del ser humano, mas sin embargo esto no quiere decir que por esta razón la moral es netamente relativa y que por ello deba ser...