El Surrealismo De Buñuel, Una Revolución Social

Universidad de Guadalajara
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades
División de Estudios Políticos y Sociales
Departamento de Sociología
Diego de Jesus Rosiles Garcia

El surrealismo de Buñuel, una revolución social.
“Burgueses que se revelaban contra la
Burguesía .Éste era mi caso”.
Surrealismo, más allá de lo onírico.
Antecedido por el dadaísmo, el surrealismo llegacon una fuerte importancia entre todas las vanguardias artísticas, donde podemos encontrar exponentes por doquier. En las artes plásticas tenemos a May Ray, Joan Miro, André Masson, Jean Arp, Salvador Dalí, Max Ernest entre otros. Mientras que en la literatura tenemos a Guillerme Apollinare, Robert Desmos, Louis Aragon, Phillipe Soupault, Pierre Riverdy, André Bretón, etcétera. Este último, haceun manifiesto surrealista en donde lo define de la siguiente manera:
Surrealismo: puro automatismo psíquico, por el que proponemos expresar verbalmente, por escrito o por cualquier otro medio, el proceso real del pensamiento. El dictado del pensamiento en ausencia de todo control ejercido por la razón y fuera de toda preocupación estética o moral.
Podemos ver desde aquí una arcaica idea de loque es el surrealismo, algo que no trata de transgredir la moral (según Bretón), en donde el objetivo principal es la relación con la “escritura automática” concepto que se toma del dadaísmo, además de dicha irracionalidad que se tiene en esto, existe un azar de ideas que van ligadas con lo onírico, lo fantástico, lo irreal. En esencia con el inconsciente del individuo. Pedro Matute en suescrito ya mencionado nos dice que <<Si consideramos al surrealismo en la actualidad como un movimiento meramente artístico, cuya influencia aún perdura emparentado con lo onírico y lo fantástico y si tomamos en cuenta únicamente la cinematografía, que es el objeto de nuestro estudio, pueden clasificarse dentro de esta corriente artística una infinidad de películas ligadas principalmente a losgéneros de horror, ciencia ficción y cine fantástico.>> Si nos enfocamos en nuestro estudio que es el cine de Buñuel hay tres mundos que son constantes en toda su obra los cuales son la religión, la muerte y el sexo a los cuales hace énfasis para atacar una moral establecida, esto afirma que ya que se cuenta con una conciencia política y social en donde se trataba de sustituir estos valoresburgueses. Buñuel en sus memorias nos habla de lo siguiente:
Al igual que todos los miembros del grupo, yo me sentía atraído por una cierta idea de revolución. Los surrealistas, que no se consideraban terroristas, activistas armados, luchaban contra una sociedad a la que detestaban utilizando como arma principal el escándalo. Contra las desigualdades sociales, la explotación del hombre por elhombre, la influencia embrutecedora de la religión, el militarismo burdo y materialista, vieron durante mucho tiempo en el escándalo el revelador potente, capa de hacer aparecer los resortes secretos y odiosos del sistema que había que derribar. Algunos no tardaron en apartarse de esta línea de acción para pasar a la política propiamente dicha y principalmente, al único movimiento que nos digno deser llamado revolucionario: el movimiento comunista [...] Sin embargo el verdadero objetivo del surrealismo no era el de crear un movimiento literario, plástico, ni siquiera filosófico nuevo, sino el de hacer estallar a la sociedad, cambiar la vida.

Esta cita que se encuentra en sus memorias nos muestra a un Buñuel con una ideología de revolución, de plantearse una nueva moral en contra de la yaestablecida, ahora bien, poniendo en comparación los escritos de Buñuel con el manifiesto surrealista podemos ver entonces la diferencia que existe entre uno y otro, como tal la de Buñuel puede ser más compleja, incluso se puede hablar que muchos de los surrealistas fueron militantes del partido comunista francés (incluido Buñuel), lo que ocasiono conflictos con el líder André Bretón. Pedro...