El toj, corazón de nuestra

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El agradecimiento por excelencia: La Ceremonia Maya.

Xukulem, Mejelem.

El Toj, Corazón de nuestra

Kemol rech, Maya K’iche’: José Augusto Yac Noj

La Razón de este pequeño trabajo: “Como retoño del pueblo maya, es mi deber estudiar, analizar, rescatar, promover, defender, reactivar, practicar, vivir y fortalecer en la medida de mis posibilidades cada uno de los elementos que nos hacenser mayas.”1
Es muy importante retomar este párrafo del hermano Lorenzo Velásquez; como objetivo de este pequeño trabajo. Es una pequeña sistematización de la experiencia y vivencia de la espiritualidad maya, personal y comunitaria. Este trabajo es experiencial, ya que el haber participado en muchas ceremonias, siento la necesidad de compartir con las hermanas y hermanos que sienten una inquietudacerca de lo que es. El haber compartido con varios Ajq’ij, compartiendo su experiencia y meditando sobre muchos acontecimientos personales y comunitarios. Es inmenso el trabajo que hay que realizar personal y comunitariamente para que se pueda ir aclarando muchas cosas que se han ido perdiendo y fortalecer a los Ajq’ij para que ellos puedan dar su experiencia y su servicio para que nuestraespiritualidad vaya reviviendo y fortaleciéndose. Espero que más hermanos y hermanas puedan interesarse por este tema y con esto entender y vivir su espiritualidad, seguro de su fe, bien fundamentada y cimentada y estar felices practicándolo y compartiéndolo. Que este esfuerzo sirva como aporte de mi grano de maíz para el fortalecimiento de nuestra espiritualidad.

“Sólo cuando un pueblo acepta suhistoria y asume su identidad, tiene derecho a definir su futuro.”2
“Luego dieron las gracias al creador y al Formador. -¡En verdad os damos gracias dos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una cara, hablamos, oímos, pensamos y andamos; sentimos perfectamente y conocemos lo que está lejos y lo que está cerca. Vemos también lo grande y lo pequeño en el cielo y en la tierra. Osdamos gracias,
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Velásquez Saquic FSC, Félix Lorenzo. Respetemos las canas y retoños del Pueblo Maya, PRODESSA 1994. Afiche. Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas. 1994 2

pues, por habernos creado ¡Oh Creador y Formador! , Por habernos dado el ser, ¡Oh abuela nuestra! ¡Oh nuestro abuelo! Dijeron dando gracias por su creación y formación.”
POP WUJ

1. La Espiritualidad comoelemento para el desarrollo de valores:

“Es el conjunto de manifestaciones y creencias acerca del sentir y pensar, de una conjunción de fuerzas, Creador, Formador y dador de vida. Constituyéndose en eje generador de todas las actividades cotidianas del Pueblo Maya, teniendo una forma de comunicación como por ejemplo en el fuego, sueños, en las señales corporales, etc., en donde toma fuerza larelación hombre naturaleza. La espiritualidad es una construcción social para definir y transmitir valores éticos y morales que, para la sociedad históricamente determinada, eran válidos para su conservación, desarrollo y mantenimiento. Agro-religión, no antropocéntrica, integral y no excluyente”.3

El agradecimiento como valor supremo:
“El valor de la gratitud y el agradecimiento es el de losmás desarrollados y enseñados en las comunidades Mayas. Tan importante es su práctica en la familia y en la sociedad, que está relacionado con la creación de los cuatro primero hombres y sus mujeres. Los mayas agradecen los favores recibidos, las reprensiones, la venida de un nuevo día, la tarde y la noche; agradecen también los consejos que reciben, los saludos y las participaciones de las personasen reuniones familiares y comunitarias. La gente maya es muy agradecida, no importa si tiene o no suficientes recursos económicos. Da lo mejor como gratitud y comparte. El agradecimiento constituye, en la convivencia social, un vínculo de unidad y solidaridad. El agradecimiento fortalece la humildad y la dignidad. “Es uno de los valores fundamentales de nuestra cultura: Loq’olaj u wach ulew,...
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