El utilitarismo

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El utilitarismo
Según el utilitarismo, una acción es buena si es útil para promover la felicidad. Y la felicidad, explica la teoría, es una suma de placeres
Las acciones son justas si producen que es bueno y suprimen o previenen lo que es malo.
Existe una forma de utilitarismo según la cual el placer o felicidad no es el único que es bueno en si. Según esta versión de la teoría, otras cosasbuenas son la virtud, el amor, el conocimiento (a la verdad) y la belleza. El utilitarismo tradicional dice que el placer es el único bien intrínseco y que estas cosas son valuadas por el placer. Si algo se aprecia por si mismo, es bueno como fin, intrínsecamente. Pero si algo se aprecia por algo mas que produce, entonces es bueno como medio
El utilitarismo de todas las variedades dice que lasacciones justas son acciones útiles, buenas como medios; que la justicia es, en realidad, una especie de eficiencia, pero limitada a la eficiencia para fines buenos , es el único propósito que cuenta porque placer y dolor son las únicas cosas buenas y malas como fines, buenas y malas en si misma. El utilitarismo hedonista sostiene que solo el placer es bueno como fin. La forma de utilitarismo quedice que otras cosas además del placer(la virtud, el amor, el conocimiento, la belleza8 son buenas como fines es llamada utilitarismo idealista
El utilitarismo hedonista conviene en que la virtud, el amor, el conocimiento y la belleza son buenos, pero niega que su bondad sea independiente de la bondad del placer. Dice que son buenos ya sea porque son disfrutables (gratos) o porque son medios parallegar al placer. La virtud o bondad moral es el hábito o disposición de hacer lo justo, porque es justo actuar por el sentido del deber. La segunda forma es el hábito o disposición de actuar a partir de otros medios admirados, como bondad, compasión o valor. El utilitarismo hedonista dice que ambos tipos de disposición son buenos como medios. Una persona bondadosa es la que trata de beneficiar aotras, de darles placer. La piedad nos mueve a ayudar a quienes se encuentren en la necesidad, a suprimir el dolor o la infidelidad. El valor es una disposición a correr riesgos para prevenir peligros
El amor es valuado, según el utilitarismo hedonista, tanto por la felicidad que contiene como por la felicidad que produce, como consecuencia. El amor es, en sí mismo, un feliz estado de espíritu yactúa como motivo para producir felicidad al ser amado. No hay la necesidad de pensar en su valor como algo separado del valor de la felicidad
El conocimiento; el valor atribuido a la búsqueda del conocimiento o de la verdad vuelve a ser derivativo, de estas dos maneras, del valor de la felicidad. El valor de la belleza es decir, de la apreciación y creación de la belleza. El utilitarismo hedonistadice que el valor de la apreciación estética se encuentra simplemente en el hecho de que es una experiencia grata. El valor de la creación estética tiene doble carácter es al mismo tiempo disfrutable (habitualmente, aunque no siempre) para el artista que se dedica a ella , la visión del utilitarios ideal, según el cual todo ejercicio de motivo virtuoso y todo conocimiento son intrínsecamentebuenos. Los utilitarios clásicos siempre trataron su teoría de la ética como fundamento de las reformas jurídicas y sociales, mientras que la mayoría de los partidarios del utilitarismo ideal se encontraron en valores personales y estéticos, considerando que las consecuencias practicas sociales eran demasiado remotas para poder hacer algún firme enunciado.
La teoría me dice que, al decidir lo queharé, debo tomar en cuenta las probables consecuencias sobre la felicidad y la infelicidad de todas las personas, y de otros seres que serán considerablemente afectados
A menudo se dice que los utilitarios clásicos adoptaron la opinión de todos como un hecho y como una necesidad psicológica tienen como su constante motivo de acción un interés en su propio máximo de felicidad. Las personas...
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