Elaboración de textos

FRAGMENTOS DEL COMIENZO PERDIDO

PRIMERA PARTE

Los atenienses al principio acogieron a la monarquía pero cuando se estableció Ión en Atenas recibieron el nombre de “JONIOS”1 y el título de paterno le fue concedido a Apolo, puesto que Ión el general de Atenas, nació de Apolo y Creusa, la esposa de Xuto.
Pendion quien reinó después de Erecteo, divido su reino entre sus hijos, a Egeo leconcedió el país de los alrededores de la ciudad, a Lico lo que comprendía la montaña, a Palante la costa, a Niso la Megáride, y debido a esta repartición se pasaron la vida en discordia.
“Teseo hizo un pregón y avino a estos (los atenienses) como iguales y con el mismo derecho”.
Aristóteles afirma que fue Teseo “Fue el primero que se inclinó al pueblo”, y suprimió la monarquía, parece atestiguartambién Homero, que en el catálogo de las naves llama pueblo a solo los atenienses.
Gennetai: antiguamente el pueblo de lso atenienses, antes de que Clistenes organizase lo referente a las tribus, se dividía en labradores y artesanos. Dividiéndose en clanes de cuatro, y de los clanes cada uno tenía tres partes que se llamaban “phatriai” y “trittys”, cada una contenía treinta estirpes, y cadaestirpe tenia treinta hombres, que estaban organizados por estirpes o gennetai, y los cargos sacerdotales se sorteaban y correspondían a cada estirpe, entre estos constan los EUMÓLPIDAS, CERYCES Y ETEOBUTADAS, según indica Aristóteles en la Constitución de Atenas con esta frase: “ Se dividen en cuatro tribus, pues los atenienses han imitado las estaciones del año, y cada una de las tribus se dividaen tres fracciones, de manera que hagan en total doce partes, como los meses del año, y estas se llaman trittys y phatrias; en la phatria se ordenan treinta estirpes, como los días en el mes, y la estirpe es de treinta varones”.
Según narra Aristóteles, todo el pueblo se encuentra divido en labradores y artesanos, sus tribus o clanes son cuatro, y de cada una de las tribus hay tres partes, quese hacen llamar trittys y phatrias, y cada estirpe con treinta hombres.

“Este (Teseo) marchó a Esciros y murió despeñado por Licomedes, que temía que se apropiase la isla. Los atenienses, más tarde, después de las guerras médicas, recogieron los huesos de este”. Aristóteles indica que luego de esto Teseo muere precipitado por las rocas, a causa del miedo hacia el rey Licomedes. Los atenienses,después de las guerras médicas siguiendo las reseñas de un oráculo, recolectaron los huesos y les dieron la debida sepultura.
Otros fragmentos:
Myron, juro con su compañero juraron sobre las victimas los jueces escogidos entre los notables. Y después de sentenciar que hubo sacrilegio, ellos fueron desenterrados y echados de sus tumbas y su estirpe expulsada con destierro perpetuo. Epimenides deCreta purifico con ocasión de esto la ciudad.
Pero luego aparecen discordias entre los nombres y la multitud, posteriormente llamada prole, pues la constitución era en todo oligárquica y además eran esclavos de los ricos los pobres, ellos junto con sus hijos y esposas, a los que se llamaba clientes y sextarios, pues por esta renta de a sexta parte cultivaban las tierras de los ricos, toda latierra estaba repartida entre los pocos disponibles, y si las rentas no eran debidamente pagadas, estas eran embargables junto con ellos y sus hijos. Y los préstamos, daban la cara respondiendo con sus personas hasta el reída de Solón2, ya que este se convirtió en el primer jefe del Pueblo, el cual fue uno de los más estrictos para el pueblo, ocasionando catástrofes en el régimen, la esclavitud sedesato trayendo como consecuencia el sufrimiento de los restantes, ya que se podría decir que se encontraban desposeídos de todo.
El orden de la constitución antigua anterior a Dracón, era el siguiente: las magistraturas se designaban entre los notables y los ricos, y estos mandos duraban al principio después de un decenio.
Las mayores primeras magistraturas eran:

Rey
Polemarco
Arconte3
De...