Elabore un cuadro comparativo entre Teorías Contractualistas Absolutistas del Estado y Teorías Democráticas del Estado

CAPÍTULO VI

LA APORTACIÓN DE LAS
TEORÍAS CONTRACTUALISTAS

SUMARIO
1.

INTRODUCCIÓN

2.

LA TESIS DEL CONTRACTUALISMO CLÁSICO

3.

RASGOS DE LAS TEORÍAS CONTRACTUALISTAS
CLÁSICAS

4.

TIPOS DE TEORÍAS CONTRACTUALISTAS
4.1. Del contrato social absolutista al contrato social liberal
4.2. Del contrato social liberal al contrato social democrático

5.

CONCLUSIÓN: ELCONTRATO SOCIAL Y LOS DERECHOS
NATURALES

BIBLIOGRAFÍA

1.

INTRODUCCIÓN

La aportación de las teorías contractualistas a la historia de los derechos humanos es un elemento imprescindible de destacar a la hora
del estudio de las bases doctrinales que posibilitarán, a finales del siglo
XVIII, las declaraciones liberales de derechos. Junto con las teorías del
derecho natural racionalistaconformarán las razones a favor de una
teoría de los derechos naturales. "
.
Como ha señalado el profesor Gregorio Peces-Barba en el capítulo 1
Gregario
del tomo I de esta Historia de los derechos fundamentales: "PJU"a el origen
"PJU'a
10~Lder~chos
histórico de 10~U:lE!rE!chosfundamentales, la doctrin,a del contrato sodarsacIares clave.. PactQ social y derechos "fundamentales como derechosnatura"funda.mentales
les. son
le.sson conceptos inseparables en esas primeras explicaciones abstractas de inspiración liberal burguesa, que preparan el asalto al poder de la
burguesía y la aparición del Estado liberal... en el mundo moderno, el
liberal...en
contrato social será tanto ' pactum unionis' como ' pactum subjectionis ' , es decir, será explicación al origen de la sociedad -pactumunionis- y al origen y límites del poder -pactum subjectionis-, siendo la
filosofía de los derechos fundamentales -su protección- el objeto
fundamental del pactum subjectionis y, por consiguiente, de la legitimación del poder en la concepción liberal"l.
Es curioso constatar como una teoría -la de los derechos- y una
clase social -la burguesía-, tan comprometidas con lo concreto,
) PECES-BARBA,Gregario. 'Tránsito a la Modernidad y Derechos Fundamentales", en
Historia de los dereclws fundilmentales, Tomo 1, dirigida por Gregario Peces-Barba y Eusebio Ferfundllmentales,
nández García, Editorial Dykinson y Universidad Carlos III de Madrid, 1998, pp. 193 Y 194.
Y194.

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HISTORIA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

echaran mano de planteamientos tan abstractos y discutibles desde elpunto de vista filosófico, pero que habrían de transformarse en elementos de inspiración de los hombres de acción de los siglos XVII y
XVIII.
Hace ya varios años escribí, acerca de todo este fenómeno, un párrafo que traigo aquí y que me parece que contiene una interpretación
histórica difícil de refutar. Decía así:
"Resulta sorprendente y muy atractivo analizar cómo la construcción de estenuevo principio de legitimidad se levanta sobre dos ficciones: la de un contrato social, que estaría en el origen de la sociedad y
del poder político, y la de la existencia de unos derechos naturales,
previos a las relaciones sociales, políticas y jurídicas, y ya vigentes en
un supuesto estado de naturaleza. Sin embargo, la situación cambia,
dando un giro muy relevante, si no nos limitamos a lainterpretación
literal del pacto originario y de los derechos del estado de naturaleza,
y convertimos dichas teorías en principios reguladores de la sociedad
civil y política. En el primer caso se trataría de defender la exigencia de
considerar la sociedad y el poder político como si efectivamente se hubieran originado a través de un contrato, lo que permitiría justificar la
excelencia de unavida social de hombres libres e iguales y fundamentar el poder en el consentimiento de los gobernados, haciendo así posible la participación en la elaboración de las leyes de los que van a ser
sus destinatarios y la permanencia y vigencia del principio de la soberanía popular. En el segundo caso se trataría de convertir los derechos
naturales en derechos morales, es decir, en exigencias...