elogio del amor

Alain
Badiou
con Nicolas Truong

Elogio
del amor
Traducción y establecimiento al español: Alejandro Arozamena

Café Voltaire
Flammarion

Para Helena
(de A. Arozamena)

“El amor está por reinventar, ya se sabe”
Arthur Rimbaud, Una temporada en el infierno, Delirios I

PRESENTACIÓN

Es importante que el filósofo recuerde las innumerables circunstancias de la vida en lascuales no se distingue de ningún otro. Por lo demás, si se olvida de ello la tradición teatral (y
particularmente la comedia) tendrá que volver a metérselo, quizás un poco rudamente, en la cabeza.
En efecto, sobre la escena está un tipo bien definido como es el del filósofo enamorado, donde se ve
que toda su sabiduría estoica, toda su desconfianza argumentada con respecto a las pasiones, se
hacenañicos cuando una mujer radiante entra en el salón, porque por ella habrá sido fulminado para
siempre.
Hace tiempo que yo he tomado la delantera, tanto en la vida como en el pensamiento. He
planteado que el filósofo (y bajo está palabra, que se entiende en neutro, se encuentra también la
filósofa) sin duda debe ser un científico advertido, un aficionado a los poemas y un militante
político,pero también que debe asumir que el pensamiento jamás es separable de las violentas
peripecias del amor. Científico(a), artista, militante y amante, tales son los papeles que la filosofía
exige de su sujeto. Y, a eso, es a lo que he llamado las cuatro condiciones de la filosofía.
Por ello, respondí “sí” cuando Nicolas Truong me convidó a un diálogo público sobre el
amor, en la serie “Teatro delas ideas” que organiza con el Festival de Avignon. Esta mezcla de
teatro, de multitud, de diálogo, de amor y de filosofía tenía algo embriagador. Además era el 14 de
Julio (2008) y yo me alegraba de que el amor, esa fuerza fuerza cosmopolita, turbia, sexuada, que
transgrede fronteras y estatutos sociales, fuera celebrada en lugar del Ejército, de la Nación y del
Estado.
Fanfarroneemos un poco:Nicolas, el preguntador, y yo mismo estábamos en forma, y fue
todo un éxito. Que no se dude: un éxito considerable.
Las ediciones Flammarion tuvieron la buena idea de hacerse eco de este éxito, primero bajo
forma sonora (un CD de la sesión), y después en forma escrita (un libro). El texto que se va a leer es
un redesplegamiento de lo que se dijo aquel día. Guarda el ritmo improvisado, laclaridad, el élan,
pero es más completo, más profundo. Verdaderamente creo que es, de cabo a rabo, lo que su título
dice que es: un elogio del amor, propuesto por un filósofo que, como Platón, al que siempre cito,
piensa que “quien no comience por el amor, jamás sabrá lo que es la filosofía”. Por tanto, aquí es el
filósofo-amante Alain Badiou el que aguanta el asalto del preguntador advertido,filósofo también, y
amante por supuesto, Nicolas Truong.

I
EL AMOR AMENAZADO

En un libro que se ha convertido en célebre, ¿De qué es Sarkozy el nombre?, usted sostiene
que “el amor debe ser reinventado pero también, simplemente, defendido, porque se encuentra
amenazado en todas partes”. ¿Amenazado por quién? Y ¿en qué sentido los viejos matrimonios
acordados de hoy revisten, según usted,hábitos nuevos? Creo que una reciente publicidad para un
sitio de encuentros por Internet le ha impresionado particularmente...
Es cierto, París ha sido cubierto de carteles de la página web de encuentros Meetic, carteles
cuyos títulos me han interpelado. Puedo citar un cierto número de eslóganes de esta campaña
publicitaria. El primero dice -y se trata de la tergiversación de una cita deteatro- “¡Encuentre el
amor sin el azar!”. Y luego, hay otra: “¡Se puede estar enamorado sin caer enamorado!”. Así pues,
nada de caída, ¿no es eso? Y, después, también está el de: “¡Usted puede perfectamente estar
enamorado sin sufrir!” Y todo ello gracias a la página de encuentros Meetic... que nos propone -la
expresión me pareció absolutamente notable- un “coaching amoroso”. Tendremos, pues,...