Emergentismo, una posible solucion a la polarizacion clasica del problema cerebro - mente
Páginas: 4 (935 palabras)
Publicado: 11 de marzo de 2012
EMERGENTISMO, UNA POSIBLE SOLUCION A LA POLARIZACION CLASICA DEL PROBLEMA CEREBRO - MENTE
A lo largo de la historia, apoyados en numerosas investigaciones y grandes avances tecnológicos, diversosautores, científicos, filósofos, psicólogos, entre otros; han tratado de resolver el problema de la relación entre cerebro y mente generando diferentes teorías y argumentos polarizados básicamente endos puntos de vista clásicos. Por un lado, el monismo que “niega la existencia de la mente como realidad distinta del cerebro” (de La Cruz, 2002) y por otro el dualismo neurofisiológico, que planteaque “el cerebro no es una estructura lo suficientemente compleja para dar cuenta de los fenómenos relacionados con la conciencia, por lo que hay que admitir la existencia autónoma de una menteautoconsciente distinta del cerebro como una realidad no material ni orgánica que ejerce una función superior de interpretación y control de los procesos neuronales” (Eccles, 1966)
Para resolver lasfalencias que tienen cada una de estas teorías y las hipótesis que aún no han podido ser solucionadas, surgieron varias teorías complementarias de las cuales el emergentismo es la más apropiada hasta elmomento, en ésta, varios autores dieron a conocer soluciones diferentes al problema de la mente y su relación con el cerebro, argumentando que “los estados mentales no son idénticos a estados físicos delcerebro, ni pueden reducirse a ellos, pero no son tampoco independientes de los mismos” (de La Cruz, 2002). Este planteamiento soluciona tanto el problema de negar los procesos mentales y/o deunificarlos con los cerebrales; como el problema de la relación en el organismo de estos dos procesos sin que uno dependa directamente del otro, es decir, que la mente no dependa específicamente delfuncionamiento del cerebro.
Al rededor de las dos teorías clásicas se generaron otras interpretaciones con diferentes conceptos y explicadas desde diversas perspectivas; apoyando al monismo surgieron...
A lo largo de la historia, apoyados en numerosas investigaciones y grandes avances tecnológicos, diversosautores, científicos, filósofos, psicólogos, entre otros; han tratado de resolver el problema de la relación entre cerebro y mente generando diferentes teorías y argumentos polarizados básicamente endos puntos de vista clásicos. Por un lado, el monismo que “niega la existencia de la mente como realidad distinta del cerebro” (de La Cruz, 2002) y por otro el dualismo neurofisiológico, que planteaque “el cerebro no es una estructura lo suficientemente compleja para dar cuenta de los fenómenos relacionados con la conciencia, por lo que hay que admitir la existencia autónoma de una menteautoconsciente distinta del cerebro como una realidad no material ni orgánica que ejerce una función superior de interpretación y control de los procesos neuronales” (Eccles, 1966)
Para resolver lasfalencias que tienen cada una de estas teorías y las hipótesis que aún no han podido ser solucionadas, surgieron varias teorías complementarias de las cuales el emergentismo es la más apropiada hasta elmomento, en ésta, varios autores dieron a conocer soluciones diferentes al problema de la mente y su relación con el cerebro, argumentando que “los estados mentales no son idénticos a estados físicos delcerebro, ni pueden reducirse a ellos, pero no son tampoco independientes de los mismos” (de La Cruz, 2002). Este planteamiento soluciona tanto el problema de negar los procesos mentales y/o deunificarlos con los cerebrales; como el problema de la relación en el organismo de estos dos procesos sin que uno dependa directamente del otro, es decir, que la mente no dependa específicamente delfuncionamiento del cerebro.
Al rededor de las dos teorías clásicas se generaron otras interpretaciones con diferentes conceptos y explicadas desde diversas perspectivas; apoyando al monismo surgieron...
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