Emile Durkheim
Páginas: 8 (1806 palabras)
Publicado: 28 de noviembre de 2015
BIOGRAFIA (1)
Emile Durkheim nació el 15 de abril de 1858 en Epinal (
Lorena
,
Francia
), en el seno de una familia de origen judío
. En 1879
ingresó en la Escuela Normal Superior de
París
. En 1882 se licenció en
Filosofía,
disciplina
en
la
que
se
formó
bajo
la
influencia
del positivismo y el evolucionismo.
Para abordar el análisis de la realidad social, cursó estudiosespecíficos
en Francia y Alemania durante 1885 y 1886, leyendo las obras de
algunos de los precursores de la Sociología, entre ellos de los franceses
Montesquieu y Tocqueville. Pero fue
Auguste Comte
quien lo marcó más
profundamente, transformándolo en su heredero y continuador.
Enseñó Pedagogía y Ciencias Sociales en la Facultad de Letras de la
Universidad
de
Burdeos
desde
1887.
En 1893
publicósu tesis
doctoral, La división del trabajo social, y dos años después Las reglas
del método sociológico. Durante 1896, sus cursos sobre Sociología se
convirtieron en la primera cátedra de esta disciplina en Francia. Al año
siguiente (1897) publicó el suicidio.
Al comenzar el siglo XX (1902) fue nombrado profesor suplente de la
Cátedra de Pedagogía de la Sorbona de París, donde obtendría latitularidad en 1906. En 1911 publicó su comunicación al Congreso de
Filosofía de Bologna, Juicios de realidad y juicios de valor, y, en
1912, Las formas elementales de la vida religiosa. En 1913 se le
permitió cambiar el nombre de su cátedra por el de "Sociología".
La muerte de su hijo (1915), en el frente de Salónica durante la
Primera Guerra Mundial, lo sumió en la depresión y debilitó su
saludcausando su propia muerte (París, 1917).
A su muerte fueron publicados Educación y Sociología (1922), Sociología
y Filosofía (1924), La educación moral (1925) y El socialismo (1928).
CONTEXTO HISTORICO (2)
En los años en que Durkheim estudia a la sociedad y diversos fenómenos,
el capitalismo se expandía y el fenómeno de la migración se acrecentaba.
Durkheim
vivía
en
una
sociedad capitalista,basada en la
producción industrial y un estado liberal.
También en el siglo XIX, condiciones de crisis provocaron que gran parte
de la población pasara a vivir en condiciones de miseria y abandono, lo
que se contraponía con la razón y las teorías liberales.
Se empezaron a plantear nuevas ideas políticas de las relaciones
sociales como el comunismo, el socialismo y el anarquismo. Se
formaban nuevasestructuras sociales, económicas y políticas.
Lo que más le interesaba a Durkheim eran las crisis de las
sociedades modernas, que se caracterizaban por la desintegración
social y la debilidad de los vínculos del individuo con el grupo.
En su tesis doctoral de 1893, La división del trabajo social, Durkheim
analiza a las sociedades modernas, en contraposición a las medievales, e
intenta descifrar suscaracterísticas y problemáticas.
Según Durkheim, las sociedades medievales mantenían lazos sociales
muy fuertes, basados en la unión religiosa, dónde la conciencia de grupo
estaba
por
encima
de
las
individualidades,
que
estaban
poco
desarrolladas. Aquí operaba una solidaridad social mecánica o por
semejanza.
En cambio, las sociedades modernas se organizan según la división del
trabajo. LaIglesia Católica ya no tiene el mismo rol que en la Edad Media,
por lo cual la religiosidad es menor y los lazos sociales son más débiles; la
individualidad está por encima de la conciencia de grupo. Rige aquí una
solidaridad social orgánica.
Para Durkheim, estas sociedades modernas reemplazan al Dios de la
Iglesia Católica medieval, por un nuevo Dios moderno que es la Sociedad.
EDUCACION (3)Durkheim comienza citando definiciones de educación de otros autores,
para luego llegar a su definición.
Critica la definición de Stuart Mill por ser demasiado amplia, luego la de
Kant por definirla este como la búsqueda de la perfección y por último de
James Mill ya que la define como un instrumento de felicidad.
Critica que todas incurren en definir una educación ideal, perfecta, que
vale...
Emile Durkheim nació el 15 de abril de 1858 en Epinal (
Lorena
,
Francia
), en el seno de una familia de origen judío
. En 1879
ingresó en la Escuela Normal Superior de
París
. En 1882 se licenció en
Filosofía,
disciplina
en
la
que
se
formó
bajo
la
influencia
del positivismo y el evolucionismo.
Para abordar el análisis de la realidad social, cursó estudiosespecíficos
en Francia y Alemania durante 1885 y 1886, leyendo las obras de
algunos de los precursores de la Sociología, entre ellos de los franceses
Montesquieu y Tocqueville. Pero fue
Auguste Comte
quien lo marcó más
profundamente, transformándolo en su heredero y continuador.
Enseñó Pedagogía y Ciencias Sociales en la Facultad de Letras de la
Universidad
de
Burdeos
desde
1887.
En 1893
publicósu tesis
doctoral, La división del trabajo social, y dos años después Las reglas
del método sociológico. Durante 1896, sus cursos sobre Sociología se
convirtieron en la primera cátedra de esta disciplina en Francia. Al año
siguiente (1897) publicó el suicidio.
Al comenzar el siglo XX (1902) fue nombrado profesor suplente de la
Cátedra de Pedagogía de la Sorbona de París, donde obtendría latitularidad en 1906. En 1911 publicó su comunicación al Congreso de
Filosofía de Bologna, Juicios de realidad y juicios de valor, y, en
1912, Las formas elementales de la vida religiosa. En 1913 se le
permitió cambiar el nombre de su cátedra por el de "Sociología".
La muerte de su hijo (1915), en el frente de Salónica durante la
Primera Guerra Mundial, lo sumió en la depresión y debilitó su
saludcausando su propia muerte (París, 1917).
A su muerte fueron publicados Educación y Sociología (1922), Sociología
y Filosofía (1924), La educación moral (1925) y El socialismo (1928).
CONTEXTO HISTORICO (2)
En los años en que Durkheim estudia a la sociedad y diversos fenómenos,
el capitalismo se expandía y el fenómeno de la migración se acrecentaba.
Durkheim
vivía
en
una
sociedad capitalista,basada en la
producción industrial y un estado liberal.
También en el siglo XIX, condiciones de crisis provocaron que gran parte
de la población pasara a vivir en condiciones de miseria y abandono, lo
que se contraponía con la razón y las teorías liberales.
Se empezaron a plantear nuevas ideas políticas de las relaciones
sociales como el comunismo, el socialismo y el anarquismo. Se
formaban nuevasestructuras sociales, económicas y políticas.
Lo que más le interesaba a Durkheim eran las crisis de las
sociedades modernas, que se caracterizaban por la desintegración
social y la debilidad de los vínculos del individuo con el grupo.
En su tesis doctoral de 1893, La división del trabajo social, Durkheim
analiza a las sociedades modernas, en contraposición a las medievales, e
intenta descifrar suscaracterísticas y problemáticas.
Según Durkheim, las sociedades medievales mantenían lazos sociales
muy fuertes, basados en la unión religiosa, dónde la conciencia de grupo
estaba
por
encima
de
las
individualidades,
que
estaban
poco
desarrolladas. Aquí operaba una solidaridad social mecánica o por
semejanza.
En cambio, las sociedades modernas se organizan según la división del
trabajo. LaIglesia Católica ya no tiene el mismo rol que en la Edad Media,
por lo cual la religiosidad es menor y los lazos sociales son más débiles; la
individualidad está por encima de la conciencia de grupo. Rige aquí una
solidaridad social orgánica.
Para Durkheim, estas sociedades modernas reemplazan al Dios de la
Iglesia Católica medieval, por un nuevo Dios moderno que es la Sociedad.
EDUCACION (3)Durkheim comienza citando definiciones de educación de otros autores,
para luego llegar a su definición.
Critica la definición de Stuart Mill por ser demasiado amplia, luego la de
Kant por definirla este como la búsqueda de la perfección y por último de
James Mill ya que la define como un instrumento de felicidad.
Critica que todas incurren en definir una educación ideal, perfecta, que
vale...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.