Empirismo radical

Páginas: 5 (1121 palabras) Publicado: 22 de noviembre de 2010
Empirismo proviene del término griego empinar (textualmente, experiencia), la translación latina es experientia, de la que se deriva la palabra experiencia. También se deriva del termino griego y romano de empírico, refiriéndose a médicos que consiguen sus habilidades de la experiencia práctica, oponiéndose a la instrucción en la teoría.[1]
En filosofía , el empirismo es una teoría delconocimiento, la cual enfatiza el papel de la experiencia, especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas. Con empirismo señalamos la importancia del conocimiento que se basa en la experiencia para validarse como tal, que significa que la experiencia es la base de todos los conocimientos. Parte del mundo sensible para formar los conceptos: lo que uno ha experimentado, lo ha experimentado(Whitehead).
En la filosofía de la ciencia, el empirismo es una teoría del conocimiento, que enfatiza los aspectos del conocimiento científico que están cercanamente relacionados con la experiencia, o en el caso científico mediante la experimentación. Es requerimiento fundamental del método científico, que todas las hipótesis y teorías deben ser pre-probadas o probadas mediante la observación delmundo natural, restándole importancia al raciocinio a priori, la intuición o la revelación.

• William James en su última etapa intelectual, sobre la concepción que este autor tiene de la conciencia.
James parte de la suposición que sólo existe una forma primaria o materia en el mundo, una materia de la que todo está compuesto, y si llamamos a esta materia "pura experiencia",entonces el conocer puede ser explicado con facilidad como una suerte de relación de uno hacia el otro en la cual pueden entrar porciones de pura experiencia. La relación misma es una parte de la pura experiencia, uno de cuyos términos se convierte en el sujeto o el portador del conocimiento, el conocedor, el otro pasa a ser el objeto conocido. Cualquier simple ex-periencia no-perceptual tiende a sercontada dos veces, como sucede con las experiencias perceptuales, figurando en un contexto como un objeto o campo de objetos, en otro como un estado mental. Desde un punto de vista es todo conocimiento; y desde otro, todo contenido.
La separación de conocedúr y conocido ocurre cuando un dato determinado se abstrae de la corriente de experiencia y se considera retrospectivamente dentro deun marco de relaciones diferentes, relaciones que son externas a esta experiencia tomada aisladamente, pero interna a la corriente general de la experiencia tomada como una totalidad.
Conciencia es el nombre de algo inexistente y no tiene derecho a un lugar entre los primeros principios. Una entidad así es ficticia, mientras que los pensamientos en el sentido concreto son completamentereales. Pero los pensamientos en la realidad están hechos de la misma materia que las cosas

William James (Nueva York; 11 de enero de 1842 - New Hampshire; 26 de agosto de 1910); filósofo estadounidense con una larga y brillante carrera en la Universidad Harvard, donde fue profesor de psicología. Fue hermano mayor del famoso escritor Henry James.
Representó un influyente papel en la difusión delpragmatismo. Por otra parte, su pensamiento se relaciona con una doctrina que él mismo llamó empirismo radical. Produjo por un lado Principios de psicología (1890), obra monumental de psicología científica, y por otro lado Las variedades de la experiencia religiosa (1902), por la que se lo considera como el fundador de la "Psicología de la religión", culminación de una trayectoria vital apasionante.Entusiasta investigador de los procesos subliminales de la conciencia y de los fenómenos paranormales, escandalizó el mundo científico de su tiempo cuando defendió el ejercicio libre de los healers (curanderos o sanadores mentales) y de terapias como la mind-cure
En 1904 publicó ¿Existe la conciencia? donde pretendía demostrar que el dualismo tradicional entre sujeto y objeto era una barrera...
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