En la colonia: concepción del esclavizado

Noé Alejandro Garzón G.

En la colonia: concepción del esclavizado

Se han venido hallando unas conformaciones de la concepción y el imaginario de la esclavitud y el esclavizado, en estas conformaciones se han llegado a unir o desunir, ahora bien, en este conjunto de conformaciones se debe tomar una concepción, esta a su vez producto del análisis y comprensión de las demásconcepciones. En la idealización e imaginario es necesario conocer la importancia de las prácticas y del conjunto de desarrollo, en cuanto a ello, es bien reflejado el papel del esclavizado, en cuanto a este, “En México, Lima, Quito, Bogotá, Caracas, Cartagena y Buenos Aires, los esclavos constituyeron entre el 10% y el 25 % de la población. Sin embargo, esta herencia africana urbana ha sidominimizada u olvidada, a pesar de que contamos con estudios de referencia, como los de James Lockhart, Frederick Bowser, Gonzalo Aguirre Beltrán, Colin A. Palmer, Lyman Johnson o Miguel Acosta Saignes, por citar sólo los nombres más conocidos. Una de las razones, pero no la única, reside en el temor, por parte de las grandes familias de la aristocracia latinoamericana, a que se rastreen unos orígenes queen muchos casos los vinculan con los antiguos esclavos”1, si bien, se ve reflejado el papel de los esclavizados, de las misma manera, hay un movimiento, como un surgimiento o mas bien, una notoriedad, como se ve, “Los esclavos residen generalmente —pero no necesariamente— con los vecinos y, por consiguiente, lejos de estar relegados a un barrio específico, ocupan la totalidad del espacio urbano,tanto el privado de las casas como el público. En este entorno moderno se desarrolla la subcultura urbana de los negros y mulatos, que no implica la reproducción de rasgos culturales africanos”2, también es circundante y vinculante al papel del esclavizado el reflejo, además de, la concepción y la comprensión de este en la colonia lo que se puede reflejar cuando se percibe que, “Los negrosparticipan plenamente de los eventos públicos de la ciudad y, en ese sentido, no están marginados y no se puede hablar en este caso de una existencia comparable a una “muerte social”. La pintura de los siglos XVII y XVIII, tanto europea como americana, nos brinda escenas personificadas por estos hombres de color que viven con los señores. Los pajes negros vestidos de raso y terciopelo de Las Bodas deCanaá de Veronese, los criados de Velázquez, y, posteriormente, los cuadros de castas mexicanos o los retratos de personalidades oficiales acompañadas de sus lacayos morenos insisten en la función estética del esclavo”3 se va sujetando todo esta observación en el rol del esclavizado, en una dependencia hacia su labor, y también, quizá el de la formación de objeto de decoración y/o posición opretensión de esta posición en la sociedad que generaba el elemento “decorativo” esclavizado, conjuntamente con la labor destinada por parte de este esclavizado. Es indudable el papel proporcionado por este esclavizado del cual se dependía y estaba muy vinculado, ya sea al publico o como muchas veces en el privado, como sucedía para labores domesticas, como se halla, este rol y/o papel por parte delesclavizado va adquiriendo una importancia, que surge en primera instancia, de una o unas necesidades, que luego van sufriendo un cambio, que deviene de tipo económico y también de tipo social, y que para posteriormente de esta misma forma, relacionarse con ese conjunto económico, “libre, tiene un empuje encomiable y sobre pautas y modelos de sus antiguos amos diversifica actividades e inversiones.Esclavo o libre, negro o mulato, será un protagonista innegable de la época”4, como viene a irradiar toda esta dinámica, se determina una concepción o lo que esta expresa en todas estas dinámicas, que puede llegar a generarnos una comprensión de las necesidades y/o “motivaciones” mas bien, propósitos, “ya sea en la tradición africana o en la occidental americana, es evidente que la aspiración de un...