Ensayo 1

INTRODUCCIÓN

Actualmente la educacion impartida en instituciones escolares forma parte de ciertas realidades sociales casi naturales que constituyen nuestras vidas y que se difuminan en nuestra conciencia, la extension de las escuelas aparenta ser la institucionalización espontanea de un fenomeno singular, como si su presencia, transcurrir y porvenir estuviesen ya al margen de nuestrasvoluntades y de nuestras responsabilidades.
La presencia natural y ahistorica de la escolarización hace que carezca de connotaciones problematicas en muchos casos y para buena parte de la población, incluso para quienes la viven como profesionales de la misma, hoy la escolarizació, la que es obligatoria, es un rasgo que se ah universalizado en las diferentes sociedades y culturas.
Es una de lasrepresentaciones colectivas o imágenes cognitivas compartidas por la sociedad de las que habla Durkeim.
Esa representación, una vez creada, es transmitida y transformada de manera consciente por la dinamica social hasta aparentar ser algo dado y espontaneo sobre lo que conviene siempre discutir aunque sólo sea para rearfimar su valor, insuflando fuerza a esa representación.
La educación es hoy uno de esosconceptos que para Hegel no resultaban inteligibles y evidentes por si mismos como dice Adorno.
Los problemas y dificultades que plantea nos pueden hacer perder de vista los valores fundamentales que representa.











DESARROLLO
La trayectoria de un derecho lleno de promesas, la escolarización masiva aun no es una realidad por la falta de palabra de las autoridades que la anuncia pero no lacumple, esto trae consigo muchas criticas que en ocasiones ayudan a mejorar pero en otras se va perdiendo la formalidad de la misma.
Existen países en los cuales aun no se a hecho obligatoria la educación entonces una meta es que se logre imponer esta regla que traera consigo mejores para el pueblo, según el informe de la UNESCO de 1998, todavía quedan 150 millones de niños sin escolarizar en elmundo entre los 6 y los 11 años.
Los inicios de la idea de la escolaridad masiva, hasta llegar a convertirse en la obligatoriedad real para toda la población, arrancan en el siglo XVIII, especialmente desde que ROUSSEAU publica en 1762 su obra Emilio, en la que muestra a la educación como el medio de construir seres humanos plenos, una forma de hacer hombres felices.
En el plano internacional sereconoce desde 1948 a la educación como un derecho comprendido en la declaración universal de los derechos humanos: Art. 26. 1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudiossuperiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos ... La declaración de derechos del niño de 1959 entiende que la educación es un derecho específico de la infancia: (Principio número siete): El niño tiene derecho a recibir educación, que será gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una educación que favorezca su cultura general y le permita,en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser miembro útil de la sociedad. El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación; dicha responsabilidad incumbe, en primer término, a sus padres. El niño debe disfrutarplenamente de juegos y recreaciones, los cuales deben estar orientados hacia fines perseguidos por la educación; la sociedad y las autoridades públicas se esforzarán por promover el goce de este derecho.
La educación obligatoria es un proyecto optimista, extensible a todos por igual, el practicismo que quiere decir que todos tenemos la misma capacidad, somos moldeables y podemos aprender cosas...